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今天上限免,很开心,收藏开始飞速飙升了,谢谢大家,也欢迎所有的读者对于本书的品鉴,发言。
历史的路子本来就很窄,尤其是像在下这本书,没有写系统,或者超级大金手指的文,剧情上,有一些位置,稍微夸张一点点,因为这是网络,必须要有一些夸张的手法,制造爽点,希望大家能理解,e神的歌里面都唱过“不浮夸你看吗?”
当然,其实于作品本身而言,在下是希望有更多考究党,能挑出毛病,发发言的,因为这样能涨读者,或者在下的知识。
不写书不知道,一写书,就发现网友们个个都是人才,不仅长的帅,知识还丰富到令在下仰望。
不过,还是有少部分读者,读的历史比较片面,下面,就几个点,在下解释一下。
第一点,主角夫妇唱戏的事情,这个设计,是剧情必须要,因为在下这本书,不是讲的杀杀杀,而是讲融合文化,主角对于所有人,施展农业技术教化,最终成圣。
唱戏,是一种宣传文化的一种手段,敦煌壁画里,大家可以看到很多唐初的场景,那便是数百乐师,场面浩大的演奏,唐太宗定音律,弘扬华夏文化,也用来这样的手段。
所以,主角稍微夸张一点的。
将这个点利用起来一样,是没有毛病的。
它在当时对外国人的冲击,就像现代的外国电影,歌曲,棒子国的偶像剧一样,给我们国人带来的外国文化冲击一样。
至于有人说什么戏子是妓女啊!
乐师没地位,是贱籍啊!
广大书友们请原谅这些孩子们,他们只是生在了明清电视剧超多的现代,缺乏一些比较不受关注的历史知识。
那么,在下用自己微博的历史知识,给大家稍微,普及一下,说的对不对,大家都不要喷,因为每个人看历史的角度都不一样,这只是在下看到的一些比较片面的资料,得到的一个比较片面的结果。
在初唐,教坊司,是礼部的一个部门,管理宫廷乐师,相信‘礼崩乐坏’这个词大家都知道吧!
所以,‘乐’在当时是比较神圣的东西,不是谁,都可以胡乱演奏的,正常人,能把神圣的东西,交给最为低贱的人来做吗?
在下认为不可能,在那时,只有官宦子弟,才有玩‘乐’器的资格,所以,在唐初,是不存在歧视乐工,戏子,这个职业的,甚至,很多在明清时期所谓的贱业,在当时社会,都不被歧视,因为那个时候,胡风,武风,是主流。
而有时被交由礼部处置的犯官之后,多数是教他们学习伺候人的礼仪,并不是教他们做什么皮肉生意,成为妓女什么的。
从另一个角度,也看以看,文化人只占这个时期的社会很小的一部分,唐初的识字率连一成都不到,真正读经典要义的文化人,连半成都没有,不可能是社会主流,所以,儒家的一些思想被曲解后,认定的一些卑贱的东西,在唐初,并是那么被社会普及,接受,首先,你儒家思想都还没有普及。
唐太宗废除了隋文帝定下的一些关于‘礼’‘乐’的规定,才使得大唐的文化宣传蓬勃发展,走向世界。
关于乐师,戏子的地位,在初唐时期,至少在唐玄宗以前的时期有多么高,其实有很多诗词可以为证,最出名的有杜甫,李瑞,写的诗,
杜甫写的《江南逢李龟年》
‘岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻,正是江南好风景,落花时节又逢君。
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