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正文 第四卷 雾散云开_第210章 调查取证（第4页）

从这几位人物的思想活动中，悟得了治国安民的道理，形成了他的治国思想。

他很想有一番作为。

他膺服孔子，号召臣民尊孔读经，提倡忠孝节义。

他亲政后的第二个月，即遣官赴孔子故乡阙里祀孔子。

并亲率诸王大臣等到太学隆重释奠孔子，亲行两跪六叩礼。

他谕学官、诸生说：“圣人之道如日中天，讲究服膺，用资治理。

尔师生其勉之。”

顺治帝福临还命内院诸臣翻译五经，他赞美说：“天德王道备载于书，真万世不易之理也。”

他认为“治平天下莫大乎教化之广宣，鼓动人心莫先于观摩之有象”

。

他大力提倡忠孝节义。

他敕封关羽为“忠义神武关圣大帝”

。

他一再下令旌表各省的“忠孝节烈”

之人，并注重实行满汉一致。

他还特为“身殉社稷”

的崇祯帝朱由检立碑，赞扬他“励精图治”

，追谥为“庄烈愍皇帝”

。

对“从君殉节”

的明司礼监太监王承恩，更是赞扬备至，称道他“目击艰危，从容就义”

。

他已感觉到满汉的和谐对于我们整个国家的重要性，决心改变“各衙门奏事，但有满臣未见汉臣”

的现象。

对各地的抗清势力和抗清活动他坚持剿抚并施的方针，并突出招抚一手。

当偏沅巡抚奏报查获明福清王嫡子朱由杞并伪刘知府所遣文卷一箱，有故明宗族废绅往来书札一事时，福临下令：“朱由杞著即就彼正法，文书即行焚毁。

若翻阅穷究必致扰害地方，所首文书内有干连者，即行释放。”

他又颁敕江南等处，公开声明改变多尔衮在世时凡因抗拒后来降者多被诛戮的作法，而“大开生路，许其自新”

。

他感慨地说：“夫以威服人，何如以德服人之为愈也！”