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第67章（第5页）

如果把东方社会的财产继承相关法令和西方社会的法令放在一起比较的话，西方社会对长子的利益的保护比东方社会更加严格，这也造成了西方社会的次子、幼子在财产继承方面得到的待遇，甚至连东方社会的庶子都不如。

所以，来自欧罗巴的使节们比大魏人更不能理解。

他们不能理解的是，贾琦为什么要把大笔大笔的财产往外面送。

儿子送出去了也就算了，这大笔大笔的财产往外面送是什么鬼？

而大魏人对贾琦的行为的感觉就是，贾琦大概是觉得自己的钱财太多了，所以打算把次子过继回岳家，顺便把家产也分出去一些，这样，将来有事情的话，贾家这边倒了，林家借着林文正的名头还能够保住一部分，也能够照应到贾家这边的兄弟们。

大魏人会反对，那是因为贾琦过继儿子的行为不符合大魏的传统以及相关法令，至于钱财，那倒是其次。

大魏人的这种态度，引起了欧罗巴人的广泛好奇，欧罗巴诸多使节也非常关注此事，尤其是阿尔伯特亲王，更是连街头巷尾的老百姓的议论都没有放过。

他觉得，这是自己了解这个国家的好办法。

虽然是贾赦的遗命，虽然有贾家的女婿们作证，可是要真正做到这一点并不容易。

钱财还是其次，谁都知道，贾蔓一旦过继回林家，贾琦肯定会奉上至少三百万的家财。

可是这些钱财哪里比得上林如海留下的政治资本。

不说林文正这个名头，就说红薯、玉米等海外作物，早就传遍了大江南北。

以前高宗皇帝和世宗皇帝在位的时候，国家和朝廷还极力掩饰林如海跟这些海外作物的关系，可贾琦在自己的庄子上可没有忘记给林如海做宣传。

现在，大江南北，只要是种植红薯和玉米的地方，老百姓一提起红薯，就会想起林如海。

可以说，林如海如今在百姓心中的地位可比大魏三任君王高多了，许多人家都在家里供着林如海的牌位。

虽然林如海已经死去多年，可他留下的政治资本并没有消散，相反，还有急剧膨胀的兆头。

江苏省那边，很多人都想跟林如海搭上关系，姑苏那边，只要是有脑子的人，都想跟林如海搭上关系。

当然，如果能够把自家的孩子过继过去，那就更好了。

更妙的是，林如海已经死了，林黛玉出嫁也有许多年了，这种事情，只要林氏一族自己家里决定就好了，最多等完事儿了，再通知一下林黛玉就成。

唯一的问题就是，当初林如海死后，世宗皇帝让人料理林如海的后事，不止把林如海和林家当成了绝户人家料理，还把林氏一族当成了绝户人家料理。

也就是说，姑苏很多人家想跟林如海攀上关系，但是，世宗皇帝料理林家的处理方式在那里摆着。

如果他们想把孩子过继到林如海名下，就必须先推翻世宗皇帝处理林如海后事、把林家的族产祖业收为国有的决定。

这也是贾琦的倚仗。

因为贾琦不会向朝廷要早就被收为国有的林家族产祖业，相反，贾琦还有可能花大价钱把林家原来的坟茔和祭田都给买下来。

这也是贾琦的优势。

其实包括皇太后和内阁的其余两位宰辅，甚至包括户部的那些官员都没有找贾琦的麻烦的意思，甚至连礼部都认为，林如海找到了红薯，让大魏不再为饥馁所困，是大魏、是华夏的大功臣，为林如海立个祠堂，让林如海永世都享受香火，这一点都不过分。

一直在找贾琦的麻烦的、不同意贾琦把儿子过继回林家的，就是御史台的那群御史。

嘴皮子官司打了一年有余，贾琦都回到内阁了，这过继的事儿依旧还没成。

这事儿皇太后不好开口，祁谦也有自己的消息渠道，会开口问的人，自然也只有梁鉴了。

贾琦道：“诸位御史大人能够坚持国法，这是好事儿。

至于我想把犬子过继到林家，除了家父临终前的交代，也是不忍让老师家里断了香火。

毕竟，我姓贾不姓林。”