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“今天我们继续来学习《中庸》。
‘大哉!
圣人之道洋洋乎!
发育万物,峻极于天。
优优大哉!
礼仪三百,威仪三千。
待其人然后行。
故曰:苟不至德,至道不凝焉。
故君子尊德性而道问学。
致广大而尽精微。
极高明而道中庸。
温故而知新,敦厚以崇礼。
是故居上不骄,为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。
《诗》曰:’既明且哲,以保其身。
‘其此之谓与!
’为了检查你们是否预习功课,为师打算先抽查一番,孟广宇,你来说说这段话什么意思。”
“伟大啊,圣人之道得意洋洋……”
夫子的脸顿时黑了下来,指着教室门,“停,你现在立即出去罚站。”
真是孺子不可教也。
夫子的目光落在姚修雅的身上,顿时来了兴趣,“这位是新来的学生吧?你来说一说这段话的意思。”
他都这么低调了还被找茬,姚修雅起身,淡定的念出在皇子所太傅给的翻译,“伟大啊,圣人的道!
浩瀚无边,生养万物,与天一样崇高;充足有余,礼仪三百条,威仪三千条。
这些都有侍于圣人来实行。
所以说,如果没有极高的德行,就不能成功极高的道。
因此,君子尊崇道德修养而追求知识学问;达到广博境界而又钻研精微之处;洞察一切而又奉行中庸之道;温习已有的知识从而获得新知识;诚心诚意地崇奉礼节。
所以身居高位不骄傲,身居低位不自弃,国家政治清明时,他的言论足以振兴国家;国家政治黑暗时,他的沉默足以保全自己。
《诗经》说‘既明智又通达事理,可以保全自身。
’”
“好!
这一看就是认真完成夫子布置的功课的好学生,你再来说说你对这段话的见解。”
“写这本书的人一定是沽名钓誉之辈。
国家兴盛了他出来锦上添花,加官进爵,国家危难了他就因为怕死而唯唯诺诺不敢说话,这样的人就是个小人。”
听了姚修雅的回答,夫子眼皮子暴跳,嘴角抽搐不止,头顶上好像冒烟了,指着他吼道,“你给我出去!
罚站到放学。”
“嗯,夫子。”
姚修雅说着,淡定起身,出去罚站。
好牛啊!
众春甲班的学生们都一脸崇拜地看着姚修雅离开的背影,这让夫子看了脸就涨得更红,恼羞成怒地瞪着他们吼道:“看什么看,你们也想罚站吗?!
“
...
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