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其中,夏梦姝本就对竹箫情有独钟。
岳璟这一曲,夏梦姝瞬间迷失,仿佛感受到一枝寒梅,凌寒独开,傲立于霜前。
音可通心,其意境深远。
一个人的心境,通过曲音,完全可以表达出来。
夏梦姝此刻听到的不是箫曲,仿佛‘看’到一少年,有着铮铮傲骨,在面对着风霜雪雨,永不低头的傲然于世。
是坚韧不拔,不屈不挠,奋勇当先,自强不息的精神品质。
而这其中,还有着与世隔离的孤寂,那是万花开遍之后无人懂,孤芳自赏的傲骨。
一曲终了,众人皆沉浸于曲音之中,无法自拨。
岳璟也不打扰众,悠然的坐下品了一品茶,静等着众人回神。
约莫一盏茶的功夫,众人才从失神中醒来,一个个看向岳璟的目光充满着崇敬之色。
就连清琴,纵然已有心里准备,依旧有着巨大的震撼。
更别提其余几人第一次听到岳璟吹奏,当真是惊若天人。
此曲只应天上有,人间哪得几回闻!
“这是何曲?为何小女子从未听过?”
夏梦姝一回神,急不可待的问道。
“梅花三弄!”
岳璟道。
“梅花三弄?”
夏梦姝喃喃自语了一句,神色震惊之余,有还敬佩之色。
岳璟嘴角勾勒出一个笑容,不相信这还震不住你。
“三弄”
是指同一段曲调反复演奏三次。
这种反复的处理旨在喻梅花在寒风中次第绽放的英姿、不曲不屈的个性和节节向上的气概。
?《梅花三弄》的历史典故是东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《三调》的故事。
《晋书:列传五十一》和《世说新语:任诞第二十三》里都曾记载了这段典故。
?王徽之应召赴东晋的都城建康,所乘的船停泊在青溪码头。
恰巧桓伊在岸上过,王徽之与王徽之并不相识。
这时船上一位客人道,“这是桓野王(桓伊字野王)。”
王徽之便命人对桓伊说:“闻君善吹笛,试为我一奏。”
桓伊此时已是高官贵胄,但他也久闻王徽之的大名,便下车上船。
桓伊坐在胡床上,出笛吹三弄梅花之调,高妙绝伦。
吹奏完毕,桓伊立即上车走了。
宾主双方没有交谈一句话。
晋人之旷达不拘礼节、磊落不着形迹,由此事可见一斑。
?而梅花三弄,可用笛,亦可用箫,这可是中国古代十大名曲之一。
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