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第99章 火影忍者悲剧少年心理分析（第4页）

而叛逆心理往往是处于青春期的年轻人特有的一种心理。

这个时期的孩子生理发育加速，提早进入成熟状态，但心理发展速度却相对缓慢，由于身心发展的不和谐和不平衡，使得他们的自我调节能力脆弱，引起心理发展上的种种矛盾，包括心理上的成人感与半成熟现状之间的矛盾；心理断乳与希望在精神上得到父母的支持和保护的矛盾；心理闭锁性与需要理解、交流的矛盾；要求独立自主与依赖之间的矛盾；自以为是与常常出现自卑感之间的矛盾等。

而宁次，日向宁次就处于这种独特的心理纠葛中。

一方面对于日向家的严苛的家规没有反抗的力量，自己父亲的“枉死”

也让自己失去和宗家对抗的信心，从而进一步接受了宿命论。

认为人都是带着命出生的，人不能改变命运，只能接受命运，一切皆是必然。

一方面，作为日向家家规的受害者，以及自己父亲的“枉死”

，让自己对宗家无比仇恨，这种仇恨从日向日足扩大到了宗家所有人，包括我们无辜的雏田MM，最后扩大到所有反对他人生观的对手，这就是典型的极端叛逆。

为了报复，他对雏田狠下杀手，为了捍卫自己的宿命论人生观，甚至扬言要手刃鸣人。

但是这个心理的形成也有其成长过程。

在最开始的时候，宁次其实对于宗家分家并不在意，甚至在上了笼中鸟以后还是坚定的答应父亲要保护雏田大小姐，捍卫宗家，保卫白眼。

但是宁次父亲陡起的杀意，被过于刻板的日向日足用极端的手段遏制，也就是“笼中鸟”

的紧箍咒。

宁次第一次见识到自己作为分家生命的脆弱，自己的命运竟掌握在别人的手上。

一种心理的不安全感，让宁次需要找一个理由来安慰自己，来给自己找依靠，这个理由就是命运。

宿命论者看来，世界是整齐有序的，一经产生即不可更改，因而也是可以预测的。

将自己的无助感全部抛给命运去承担，虽然心里暂时安定，但是这是典型的鸵鸟心态，对自己的无能视而不见，对自己的命运放弃奋斗。

而白眼的出现，进一步加深了宁次的这种心理畸态。

科学很容易给人这样的感觉，一切都是有规律的，都是可以掌握的，而规律也是不能更改的。

命运和科学，同样的“不可抗力”

，让宁次将两者一定程度上等同起来。

而这里说的“科学”

，就是宁次觉醒的“白眼”

。

相信大家都记得宁次第一次登场对战雏田的场景，宁次用深邃的白眼一一道破雏田的心理，就好比用显微镜来观察微生物一样，这都是科学的分析方法。

宁次在不自觉地过程中，用科学来印证命运，用强大的白眼来接受自己软弱的事实，其实就是用外力来弥补自己的心理缺憾的体现。

然而我要指出的是，基于某种规律而产生的可预见性是有条件的，显然科学是基于规律而非宿命论。

任何规律都有其适用范围，牛顿定律不能用到相对论的领域，也用不到微观世界的运动，模糊论更是不能涉及。

所以白眼也有其局限，白眼可以看到别人的查克拉，却不能估算别人的意志力，当意志力突破查克拉的极限的时候，白眼再强也只有失败的份。

很庆幸的是，宁次遇上的正是这样一个对手。

以上分析都是关于宁次的宿命论，下面再来讨论一下他的青春期叛逆行为。

其实宿命和叛逆在宁次身上结合的很好，基本上都是同一事件引发的两条路线，可以说是宁次性格的一体两面。

年少失沽，一来迫使他接受宿命，二来也给他时刻挑战宗家的决心。

而处于青春期的宁次，因为自幼失去父亲照顾，使得性格内向，待人冷漠，不经意间的野心一不小心就会迸发。

这个没什么好分析的，年少冲动，上面说的还是比较清楚的。

摆脱孤独的偏执“狂”

——鸣人