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卷一三十三 须弥藏芥子 芥子纳须弥（第2页）

小手试去额头上沁出的密密汗水。

一阵七彩的光芒在阳光的照射下一闪而没。

“光芒？”

依灵有点疑惑，左右上下的看了一遍，“那里有光芒呢？没有呀！”

忽然间，她看到因抬手试汗，左手在眼前平举，左手小指上流转的七彩光芒，眼睛睁得大大的，小嘴微张。

只见从小手指头上，准确的说是小手指的戒指上，散发出七彩而荀烂的光芒，伴随着晶莹的白雾。

雾气越来越浓，而七彩的光芒则是隐匿不见了踪迹。

依灵再次睁开眼来，却被眼前的景象给震撼了心神，近处入目的是遍地的金黄金黄的土地，期间纵横的沟壑开裂，像是大地干裂的嘴巴，而沟壑的不远处有一个看不出材质的小木屋，木屋的前面伫立着一道石碑，上书“须弥戒”

这三个古朴，苍桑，厚重而飘渺的篆字。

木屋的两侧是一副对联，和石碑上的字是同一种字体，其对联为：

须弥藏芥子，芥子纳须弥。

这个时候依灵才是知道，这是这个戒指的空间，无疑，戒指的名称乃是“须弥戒”

。

上一世有个说法，佛门和世俗社会是相通的，就像芥子和须弥山一样，可以互相包容，互为里表。

芥本为蔬菜，子又如粟粒，佛家以“芥子”

比喻极为微小。

须弥山原为印度神话中的山名，后为佛教所用，指帝释天、天王等的居所，相传很高，其高有八万四千由旬，佛家以“须弥山”

比喻极为巨大。

须弥藏芥子是事实，芥子纳须弥是禅理，这些依灵还是听说过的。

一切的禅理，物理，有时从事上去说明，有时从理上去解释。

所以，要知道宇宙世间，事上有理，理中有事；如果能明白理事本无障碍，那么这就是能游刃有余地理解这些禅理了。

只是依灵又点想不通现在她的人怎么就到了这个须弥戒里了。

依灵这时候倒是想起一个问题来，我是怎么进来的呢？又要怎么样才能出去？这是目前最困扰她的问题，若是进来了而出不去，那就可是得不偿失了呀！