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第十七章 何瑞音的音乐构想（第3页）

就音乐上来说，我找不到任何缺点，如果硬要说还有什么问题的话，那就是它的题目了。

《文明》这个题目实在是太大了，为什么你会想到以‘文明’为题来创作组曲呢？”

“其实我会有这样的想法还是因为陆泽哦。”

何瑞音俏皮地眨了眨眼，“因为星灵网大会中的那场演讲实在是太令人震撼了，我想要创作一部讲述人类文明的史诗，所以才会创作这《文明》组曲。”

“啊？我有这么厉害吗？”

陆泽有些惊讶。

天火道：“你或许还不清楚，其实在你演讲之前，正是后人类主义的思想最盛行的时候，包括我在内，大多数人都向往着永生和超凡的智慧，但同时对未来也充满了恐惧和迷茫，我们害怕随着科技的发展，人类会彻底抛弃感情等一切非理性的行为，进化成一种绝对理智的非人类的存在。

但你却将我们的恐惧和迷茫完全打破了，甚至可以说，你为人类文明指明了前进的路。

所以我才会说你‘征服’了我。”

何瑞音也兴奋地说：“没错没错，你当时发言的样子实在是太帅了，我还把你说的话都背下来了。”

面对少女崇拜的话语，陆泽也不禁老脸一红，赶忙转移话题：“其实刚才天火说的没错，‘文明’这两个字其实是非常沉重的。

虽然你《文明》组曲的第一乐章只需要表现出人类文明的远古时代就行了，相对简单，但仅仅是远古人类文明，除了狩猎外也是有许多具有代表性的东西的，比如制陶，又或者文字、历法等等，你的鼓乐还是太片面了。”

何瑞音道：“你说的这些我并不是没想过，如果单看第一乐章，确实会有你说的这些问题，但我想要创作的组曲并不是由象征着一个一个不同时代的乐章简单地堆叠在一起组成，人类的历史也不应该被这样分割成一个一个不同的时代，它应该是一个连续不断的过程。

为了将这种整体性表现出来，我借鉴了古代华夏文明中的阴阳思想。”

对于何瑞音知道阴阳思想，陆泽并不感到惊讶。

人类语毕竟是在过去所有国家的语言和文化的基础上建立起来的，目的是为了将所有人类的知识标准化，从而降低知识复杂度，而不是要摒弃任何知识或者文化。

汉语中的“阴”

和“阳”

两个字就是少有的在人类语中还保留了原本发音的汉字。

这一原本在华夏文明中被斥为玄学的古老思想在这个时代已经被广泛地接受，用来表示一切事物之间最基本的对立统一的关系。

何瑞音继续道：“‘阳’代表战争，我用各种节奏乐器来表现‘阳’；‘阴’代表和平，我用丝竹管弦来表现‘阴’。

战争会促进科技的进步，和平中人类文明同样也会发展，所以我在用一个一个乐章分别表现不同时代的同时，将从古至今不同的时代分别赋予阴或者阳的属性，每个时代我只表现它的一个方面，然后用‘阴阳相生’的方法来进行乐章之间的转换，从而让整部《文明》组曲成为一个整体。”

“分久必合，合久必分。

你这的想法很有趣，也符合历史。”

陆泽说。

“是的。

而在接下来的第二乐章，乃是远古时代之后的古典时代，这个时代最重要的事件毫无疑问就是各种伟大思想的出现，古希腊文明的诞生，天主教、佛教的诞生，以及华夏的儒家、道家等等，这些思想的诞生甚至可以说是在整个人类文明历史中最重要的事件了。”

“而这些事件显然都属于‘阴’，因此在这之前的第一乐章——远古，就只能是‘阳’了，而在远古人类文明中，最能体现‘阳’的事情，无疑是狩猎比人类大无数倍的猛犸了。”