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第180章 债券和神启（第2页）

即便在北美，拥有这么多土地的人都不算穷人了。

再加上陈先知的神启派其实也没有脱离新教的范畴，只是承认存在东方的上帝信徒传承，以及陈先知的权威而已。

欧洲各个新教教会，比如加尔文派和再洗礼派，其实都是这么发展起来的，所以哪怕是一些坚持自己原本信仰的移民，对此也能接受————毕竟大家都是拜一个上帝，只是在陈医生是否是先知这件事上，存在分歧而已。

所以十天时间过去，八百多新移民里共有329人转变了信仰，加入了神启教会。

他们大都是罗宾系公司的管理层丶他在北美救治过的病人和家属丶大量黑森雇佣兵的家春，以及陈文斌收养的三十七个孤儿。

而在西部军团的七百士兵中，加入神启派的士兵就超过三百人，其中绝大部分都是黑森雇佣兵，他们主要是被陈文斌异于常人的体力所折服，再加上被西部的土地所诱惑，反正陈总督是他们的指挥官和领主，向他效忠完全没问题啊！

反倒是来自罗宾城的四百个北美民兵，只有不到八十人选择加入神启派。

这些人倒不是对原来的信仰有多么坚持，而是因为他们觉得可以通过自己的努力在西部弄到三十英亩的土地，就不必在精神上向陈先知臣服了————北美人就是这么热爱自由，陈文斌对此也没有勉强。

反正这只是一场初步筛选，不加入神启教会的人，在西部当然也可以生活，但他们很快就会发现有一层透明的天花板将牢牢限制他们的发展。

免费的教会托儿所幼儿园，教会小学，教会中学，教会医院，各种只给教友提供的工作岗位和福利，以及公共部门的隐形准入门槛————社会的压力会让他们做出选择的。

要么加入，要么忍着，要么离开。

陈先知虽然不准备搞一个封闭的摩门教出来，但是也不希望内部存在太多的异见者。

他在西部肯定会在明面上实行宗教自由的政策，但是却绝不能允许非神启教会的势力获得主导权。

教会是他掌握社会影响力的重要工具，在西部的基础必须打牢固了。

4月16日下午。

移民团的马车队离开卡莱尔，正式进入了阿拉巴契亚山区。

但上帝不作美，车队刚刚在山路里行走了三英里不到，傍晚时分就下起了小雨，移民团被迫在背风处支起帐篷，躲避春雨。

布莱克·怀亚特一家五口也在趁着雨势减小的功夫，一起努力把黑色的焦油帆布帐篷立起来，同时将之前收集的干树枝塞进铁炉里生火取暖————虽然现在气温回升了，但是夜晚如果不在帐篷里点上炉子，可是能把人冻僵的。

布莱克把树枝折断塞进炉子里，然后对身旁固定帐篷钉的大儿子吩咐道：「麦克，你去食堂那里看看，克里斯和斯嘉丽为什么没回来？」「好的爸爸。

」麦克答应一声，拍拍手上的泥土，笑道：「一定是克里斯又去找那位利威尔家的安娜说话了，我去把他揪回来！

」布莱克闻言，直起腰感慨道：「————我的克里斯也快长大了啊！

」等儿子走后，他从帐篷里的一个小木匣里取出一个钢制的石煤油打火机，放在炉子里小心翼翼地按下去。

「哗~」一团火苗直接跳出来，直接将乾燥的树枝和落叶点燃了！

他见火已经点燃，连忙收回打火机，然后小心地将打火机盖扣上，看了一眼将其塞进了上衣的口袋里。

这种罗宾式打火机，是罗宾机械厂和化工厂共同推出的新产品，据说还是罗宾阁下的创意。

虽然用它生火非常方便，但一个打火机的售价就要五英镑，如果不是因为他是第六队二组的组长，他根本不会碰这东西，实在是用不起！

罗宾阁下的新发明好是好，就是太贵了。

他心里这么想着，然后叫来正在帐篷里铺床的妻子萝拉，让她在炉子上煮点茶水。