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第182章 圣物手机（第2页）

是！

先知！

」戴维斯本来就有些神经质，现在被陈文斌这么一忽悠，眼神里全是兴奋和狂热！

随后他又不死心缠着陈先知问了许多关于天堂的问题，陈大先知也只好照搬二十一世纪的许多科技造物的概念，用本地化和圣经化的语言进行描述。

比如一发就毁灭一个百万人口城市的核弹，就是上帝之怒。

比如网际网路就是神国网络。

还有能在宇宙里穿行的空间站和飞船，则是讨伐混沌恶魔的天使战舰————好不容易把戴维斯打发走，他暂时放下了其他工作，开始用铅笔在草纸上勾画发电机的图纸和参数。

既然牛已经吹出去了，还是尽快给手机充上电吧！

此后九天时间，移民团的马车继续在阿巴拉契亚山区的小路上缓慢向西而行。

春季的雨水让土路变得泥泞，拖慢了行进的速度。

好在大卫琼斯他们提前购买了许多面粉，再加上有陈文斌发明的玻璃罐头做储备，移民们倒是没有出现缺乏食物的情况。

但长途跋涉哪能没有意外，4月27日这天，第一个死者出现了。

死者名字叫做马克·罗尔斯，是一名罗宾城的民兵，死因则是没有遵守营地手册，和几个同伴偷偷去树林里打猎，结果倒霉被从冬眠中苏醒的毒蛇咬中，最终毒发身亡。

因为死者没有改宗，还是浸信会的信徒，所以他的葬礼由詹森牧师主持，他也是移民团里唯一一个还没有加入神启教会的牧师。

作为西部移民团的总负责人，陈总督自然也参加了葬礼，甚至还亲自帮忙抬棺，带着所有神启派的牧师一起为死者做祷告。

这让詹森牧师很感动，当天晚上他跟陈文斌一番长谈后，终于也决定加入神启派。

条件是神启派今后不得搞献祭丶迷信以及偶像崇拜，必须将教会得到的大部分资金都用于真正的慈善事业，还有不能强迫改宗和强制收取十一税。

陈文斌只是稍微考虑，就欣然答应了，还直接让詹森牧师加入神启教会的牧师评议会，专门负责教会的财务和审计。

对于这位老朋友的人品，他还是信得过的，正好用他的理性中和一下戴维斯的狂热。

后者自从得到了上天堂的门票以后，就像打了鸡血一样，发誓要在抵达西部前把所有移民都吸收进教会。

他每天坚持布道十二个小时，唾沫横飞地转述陈文斌讲的天堂景象，还不厌其烦地带着牧师们与顽固坚持原本信仰的人谈话，争取他们加入神启派。

这一招虽然费力，但确实很有用，经过牧师们的努力，在五月初西部移民团离开山区之前，神启派信徒已经占据了全部移民的百分之八十二，可以说是卓有成效。

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