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020 术诀（第1页）

何大智把玩着手中“江山笔”

，整理思绪之后，缓缓开口，也将自己对其理解说出。

对比秦烨之言，两人回答里各有异同之处，然后是大师兄宋大仁，再者又是其他几位师兄，也有一一把心中理解讲述而出。

庭院里，一时陷入安静地思索之中。

同一个问题，众人看待却大有不同，若轻言谁对谁错，众人之中无人能够判断。

不过在见解碰撞之后，众人里有思索的，有恍然的，有疑惑的，也有喃喃自语相互印证的，但颇为明显的是，众人均有不少收获。

吴大义思索片刻，也提出一个问题。

这回秦烨没有主动先答，而是看向宋大仁。

大师兄笑了笑，沉吟片刻，便开口讲出自己的理解，然后所有人也都再度一一回答一遍。

如是往复，几乎每个人心中都有或多或少平日修行积累下来，未曾向别人请教之疑惑，有些或是高深晦涩，有些又颇为简单，只是一时入了迷障未能看透。

以此“论道”

形式探讨修行，在大竹峰弟子之间，居然还属首次。

不过半日时间仿如一瞬而逝之后，大家对这种敞开心境阔谈论道之举无比赞同，都觉得获益匪浅，连师兄弟之间的情感也似亲密了不少。

怀揣诸般感悟，在最后离开之前，三师兄郑大礼问出了一个心里的疑惑，他道：“小师弟，我见你将每日修行，都放在天光未放之凌晨，可是有何缘由吗？不瞒你说，我也尝试过早起一两个时辰修行，但往往一两日后便疲困神乏，反倒影响修行。”

言下之意，秦烨经年累月如此修行，精力竟不会觉得困乏？

对此，秦烨一开始也并未在意，还只道是修行者精力远胜于人，即便每日凌晨修行占据了不少休息时间，但对于精力并无妨碍。

他也在修行中途变换过几次练功时段，不知为何，总觉得别处时段练功，没有凌晨时那种空灵与专注。

直到在有無阁中，秦烨看到一位先辈只言片语提及的理论，方才有所恍悟。

于是秦烨便把那个理论说了出来：“三师兄，我选择凌晨修行，的确有所缘由，也是有無阁中一位大竹峰先祖手札记载为我解开的疑惑——先祖言，‘黑夜退却，白昼降临，天地阴阳交泰之际，有紫气东来’。”

其他师兄见秦烨提及先祖手记，都驻足而听。

“其中‘紫气’为何物，我也不知。”

秦烨说道，“不过先祖言语中称其为‘天地祥瑞，自然之道’，几年修行下来我也觉得大有裨益，便没有更改修行时段，想来是习以为常了吧。”

三师兄郑大礼若有所思而去。

修行之士，多是寂寥的。

当所有人各自散去之后，便只剩独自一人面对天际夜幕的明月。

轻轻吹一口气，把黑节竹雕刻半成品些许竹屑吹去。

一抬头，秦烨便看到挂在庭院之外，好似近在不远之处的那一轮寒蟾皎月。

他早已熟悉了它，它那清辉如水的光芒轻抚在身，或许也早已熟悉了秦烨。

例行练手之后，秦烨吹灭了灯烛，回到房间里。

闭目入睡之前，秦烨回想着今日恩师传授的法诀。

五行术法在修士之间无比常见，不过整个神州修真界中，五行术法威能能与“道源五行诀”

媲美的，只是凤毛麟角，更毋须说超越它的了。

师门传承在修士求道旅途中无比重要，便如秦烨，算上真实年纪在修真界也是后辈而已，却能展露修行天赋之后，便被赐下如此无上法诀，为修行打下无比牢固的求道之基。

相比之下，师门传承薄弱的散修之士，为求一门合适法诀甚至需要耗尽半生心血，也未必便能如愿以偿。

“水行诀”

与“木行诀”

道法自是截然不同，不过入门第一阶段倒是一模一样，那便是催动真元，衍生五行之物。

何谓五行之物？水行术法便是水，木行术法便是木灵之气。

道法与剑诀乃是全然不同的。