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第二十章霸王之后（第1页）

第二十章霸王之后阿文想了想，他不太听得懂那人说的话，但是大致猜出来他想问什么，就伸出两个手指头。

“哦，两岁啊，真是个聪明孩子。”

那人表扬了阿文。

其实，此人非同凡响，他姓沈，名叫沈拓，是国内最富盛名的人类学家，美国著名大学毕业，人类学博士和经济学学士学位，此前在国家科学院工作，还是运动开始的时候，浪潮波及到了科学院，那里也成立了造反派，他就成了典型的“学术特务”

，说是回国为了宣传帝国主义的人类学思想，为颠覆无产阶级政权作理论思想准备的，还好有中央最高层的干预，才没被狠斗，但是那些造反派也够阴毒的，做他家属的工作，逼着家属和他离婚了，说是和右派人士彻底决裂。

于是，他就接受了流放他到乌蒙山区接受改造的决定。

到了这里，当地老百姓没有那么高的“政治觉悟”

，就跟着政府派来的人组织了一场小型的批斗会，几个群众上去装腔作势地批判了他一番，也就是鸡同鸭讲，当地的人说话一快，他什么都听不懂，他说的话，当地人勉强懂一些，批斗一结束，村支书让几个人帮着打扫了一下，就临时让他住了下来。

住下头一天，生火、床铺这些事情，还是在阿墩娘的帮助下完成的。

他看到阿文，极为好奇。

这孩子比其他孩子好一些，至少还有条开裆裤，却露着一副不同一般的蛋蛋。

这令他想到了一个传说中的人物：孟获。

按照《三国志》以及其他相关文献的记录，三国时期，蜀国丞相诸葛亮率领大军征讨当地部落，在此地也发生过激烈战斗，主战场是在云南省的曲靖、昭通一带。

回国后，他也曾经到西南地区做过考察研究，那还是在14年前的事了。

他通过各种考察和民间访谈，确认了孟获这个人的存在，而且这个人后来是接受了蜀国的管理，逐渐汉化了。

据他的研究，孟获这个人就有一副极不寻常的男人器官，那玩意号称有一尺长，形状宛如棒槌，尤其能作为绝密武器，在与人进行近身格斗时，突然攻击对方的裆部，造成对方瞬间晕厥而格杀对手。

这就是传说中的霸王神柱！

当然，这种器官还有几个妙处，如果完全受控的话，还有治愈多种妇女疾病的超强功效，在山区长期潮湿的环境中，多数妇女都存在不同程度的妇科疾病。

尤其是西南地区的民俗所致，家中的主要劳作，都是由妇女完成的。

本地要比云南省好一些，男人也做农活，如果是云南某些地区，男人很少从事农作和家务，妇女的负担就更加沉重。

他边看边想着，他特别好奇的是，这个孩子会不会就是自己研究报告中提到的孟获的后人？那这副器官，会不会就是刚才所想的那种？

如果真的是，那可是一个宝贝孩子啊！