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2011年9月13日,抵达尼泊尔的第二天,我们这个团正式开始了加德满都一日游,首站:杜巴广场,虽然对旅行手册上的话已经完全不信了,但是这次,手册上有图有真相,放了杜巴广场的一张照片:红砖砌成的寺庙前,一个当地小女孩在喂鸽子,庙后面是蓝天白云,庙前面是大片空地,意境很散淡,拉辛在车上说,很多人昨天都会被加德满都的拥堵吓到,但当大家到了杜巴广场以后,所有的坏印象都会好转。
我们下车,进了广场,站到了照片上的庙门前,又是一番感叹:庙是那个庙,天也蓝,好多好多小女孩都在喂鸽子,气氛确实庄严深远,可是,到底是哪儿出了问题,是我们抵达的方式不对,还是心不够虔诚———为什么这里这么臭啊?
广场上庙很多,拉辛说这个小广场上,塞下了五十多座寺庙,大的小的,年代都很久远,广场上游客不多,当地人一群一群地坐在庙门口,什么都不干,就那么晒着太阳,按说,这景象确实不错,但是这味道,实在太虐心了,大家脸上都有一种“不可说不可说”
的表情,只有李热血,一往无前地闻了一会儿,开始大声嚷嚷:“哎?怎么一阵一阵的飘脚丫子味儿啊?……还有鸽子屎……还有一股什么味……什么味儿呢?……”
大家就在这弥漫的诡异气味里,开始跟着拉辛参观,整个参观流程如下:穿过人群,到一个庙前,停下,拉辛介绍是什么庙,驴友团开始抢占拍摄位,拿出相机一阵“咔咔咔咔”
地拍,前后左右,屋檐台阶,广角特写,连地上的橘子皮他们都拍,拍完,向后撤退,捧着相机埋头检查照片,这时到了大姐团的咨询时间,拉辛被四个大姐团团围住,一一解答她们精神层面的问题:“哎这个庙里供的是什么菩萨啊?”
“印度教也挺灵的对吧?”
“哎那这个猴神能保佑我们家儿子明年高考吗?”
诸如此类,拉辛额头上的汗源源不断,说话却结巴了起来。
“我对宗教一点儿都不懂。”
李热血在我身边说,“什么湿婆、女神之类的,都听不懂。”
我点点头,说我也是。
“不过挺好玩儿的,程姐,你说,那些晒太阳的当地人,他们不用上班啊?今天是周三吧?”
确实,大周三的上午十点,这些正值壮年的年轻小伙子,都穿着夹脚拖大背心,就这么在一座座庙门口的高台阶上坐着,是修禅么?也不像,因为游客一过来,他们就充满激情地口头搭讪或目光围观,有些人倒不出声也不看,但也不像是在和佛祖沟通,只是痴痴地坐着,仰头看天,嘴还半张着。
这个杜巴广场算是加德满都的市中心了,意义重大的程度,相当于北京的故宫博物院,如果故宫里,每天上午的十点,都有这么一大批中青年聚在一块儿,一整排一整排地坐在养心殿门口,穿着背心,脚踩拖鞋,什么都不干,只是抬头看天,时不时还挠挠胳肢窝什么的———那画面真是难以想象。
临近中午,气温逐渐升高了,在广场里兜兜转转,已经看了差不多五六个庙,太阳越来越晒,冲锋队员因为背着装备,男男女女都是一身汗,而且只是逛个庙而已,他们几个也要穿着登山鞋冲锋衣,靠近他们的时候,都快闻到馊味儿了。
拉辛本来想抢时间再带我们逛一个庙,但留意到大家的神色都有些涣散,尤其是李热血和王灿,王灿是直用眼神勾勾地跟庙门口的苦行僧挑衅,还说什么“丫瞪我”
,真是可笑,人家苦行僧澄明的世界里,怎么可能看得见他这种货色。
李热血更夸张,广场上有不少尼泊尔妇女,用一种黄色的涂料,给游客在手和胳膊上画图样,类似一次性彩绘,画的图案大多是曼陀罗之类的宗教图谱,为了求个祈福的作用,可李热血……她让人家照着她手机里的照片,在手背上画了一个轻松熊。
回到酒店附近吃午饭时,饭桌上的整体气氛比较压抑。
“下午什么安排啊?”
王灿一边一脸嫌弃地拨拉着面前的炒饭,一边问拉辛。
“下午?下午的安排很丰富,我们要先去参观国家博物馆,那里有王室的东西,他们用过的东西,然后我们去看牙神庙———牙神可以保佑我们的牙齿健康……然后我们去太后庙,那里……”
“哪儿这么多庙要看啊!”
王灿打断拉辛的话,把盘子往前一推,“拉辛,你这个安排有问题吧?”
“王先生,不,不是这样的,加,加德满都本来就是有很多庙的,庙比住的房子多,佛像比人多,这,这就是加德满都啊……”
“那也不对吧?还牙神?你们这儿的神仙工种分得还挺细啊,有治脚气的庙吗?”
拉辛可能听不懂“脚气”
是什么意思,但王灿眼睛里的质疑和不屑他还是看明白了,拉辛沉默了一会儿,一个字一个字地说:“王先生,请不要侮辱这里的庙,和佛,你只是经过这里,你可以不相信,但不要骂他们。”
拉辛的严肃让王灿脸上有了一点儿挂不住:“下午的行程我不参加了。”
王灿把勺子一扔,起身走出了餐厅。
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