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第六十六章 法术之分（第2页）

姒杰看了看漆黑的夜色，淡然说道：“当然是人道！

只有人道鼎沸，巫祭们才能立功立德立言，死后封神不灭！”

姒文命再次诧异的问道：“封神不灭？这就是巫祭们的追求吗？”

姒杰两眼发光，认真的看了看姒文命说道：“当然，我最开始就曾问你，是否树立道心！

不能舍本求末！

大凡修炼之人最初的目标有很多种，譬如求健康，求幸福，求长生，求不死，实现这些目标的方法途径有很多，这就是道路和方法之别。”

姒文命默默领会，点头说道：“你的意思是道和法是有区别的！”

“我举个例子，譬如大家都想健康不生病，那么为了实现这个目标，很多人会加强锻炼，强健体魄；很多人会求医问药，强化预防；还有很多人则会用歪门邪道的手段，剥夺他人性命，反哺自身；这些方法各不相同，可目标一致，这就是道和法的区别！

修炼之人，渴求长生不死，像我们这些巫祭，肉身虚弱，封神不灭是最好的选择!”

封神不灭涉及的咒法过于高深，姒文命浅尝辄止，姒杰也没想讲得太过透彻，总要给他消化的时间。

看到姒文命沉默不语，姒杰再次开口说道：“说过了道法的区别，还要和你说一说法术的区别，法是修行的根本方式，术则是法衍生出来的使用窍门。

仍旧举例而言，咒风之术可以御风而行，看似神通，可根本之法在于五行运用，你如果学懂了五行生克的道理，那么自然就能够运用法术，好比法就好像过河的船，而术则是船上的无数机关摆设，有的是船体，有的是船桨，有的是竹竿，有的是渔网！

你不见得一一都懂，可需要用的时候自然就会了！”

姒文命默默点头，表示明白。

姒杰再次语重心长的叮嘱道：“很多人修炼，都是为了法术神通，大庭广众哗众取宠，这样的修行就是舍本求末，最终下场不过游戏人生，泯灭成尘，你万万要引为大忌!”

姒文命点头应允道：“我记住了！

还请杰叔传授我五行运用之法！”

姒杰讲道理掰开揉碎，讲给姒文命听，其实也是对他期盼太高，他与姒咒修炼的时候往往是意识到有问题才会去找师傅求教，结合自身经历领悟更深，此刻却提前将目标法门告知姒文命，实在是不想他走弯路!

看到姒文命乖巧懂事，悟性惊人，姒杰开口步入正题，说道：“五行乃是金木水火土，乃是盘古开天尸骨精神所化，我们这些巫祭是盘古后人，所以能够通过神念感应，借用天地五行之威力！”

姒文命点头称是，姒咒曾经和他说过这个道理，两人果然是同门兄弟，道法一脉相承。

姒杰再次说道：“三师兄让你寻找五元奇物，就是为了让你加强对五行之力的感应，其实这些后天奇物，完全可以通过人造而成，来得简单而且快捷！”

姒文命惊讶的说道：“人造奇物？我在路途之中寻找了数日都未有所得，居然还能人造而成？那我岂不是浪费了太多时间！”

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