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第7章 学习文化（第2页）

宋大兴在蒲团上坐好。

桌子上摆放着学习用的本和笔。

“想的可真周到啊！”

大兴暗暗想到。

“今天我给你讲讲作为一个道士，是怎样修行的？”

赤须子说道。

他清了清嗓子继续说道：“道教传承千年，道士的修行也从未间断过。

那么，道士的修行是什么样的呢？其实道士的修行和普通人没有什么不同的，只是行为修养上有所差异罢了。”

“下面有一些东西需要记录一下。”

赤须子和缓地说道。

宋大兴赶忙准备好笔和本，准备记录。

“道士的修行方式通常是：行善积德，济人利物，存善念，举善行，学习教义，咏诵经典等。”

赤须子侃侃而谈，声情并茂。

开始的时候，宋大兴听得还很认真，可是到后来，他听得似懂非懂，产生了一丝困意，坐着打起了瞌睡。

至于老师讲的是什么，他已抛到九霄云外去了。

正当宋大兴昏昏欲睡之际，赤须子拍了拍他的肩头，“醒醒吧！

我的徒儿，师父也知道你不是读书的料，可是作为一名道士，也要注重自己的修为，文化修为也是其中之一。”

赤须子平淡地说道。

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“接着往下说，以上这些方法可大致分为以下三种：一是济人利物，所谓的济人利物，是一种以道为核心的处世之道。

济人是一种人与人之间的交往方式，所谓‘上善若水，处下不争’。

在道教文化中，面对金钱、利益，要懂得去舍弃，谦让。

最好是把金钱、利益看做是身外之物。

做事不是为了金钱、利益，帮助他人也是一种修为。”

“所谓的利物，就是多做一些有益于社会的事，多救济一下贫困的人们，使他们走出困境，对未来产生希望。

做事懂得功遂身退的道理，不居功，也是一种哲学。”

赤须子专心致志地讲着道士是如何修行的。

宋大兴无奈地听着，他的两只眼皮又要往一起凑，便急忙用手揉了揉惺忪的两只睡眼，透过打开的窗子望向窗外。

院子里，一棵高大的槐树上，知了在声声的叫着夏天，两个大山雀也在枝头叽叽喳喳地叫着。

“那里一定有大山雀的家！”

宋大兴揣摩着。

在他的潜意识里，自己仿佛变成了一只大鸟，他长着长长的尾巴，浑身的羽毛呈晶莹的赤色，仔细望去，赤色的羽毛中还夹杂着金色的纹路。

体态威仪，神情庄严。

身后百鸟簇拥着，声势浩大。

这是宋大兴梦中出现的情景，而且最近，这种梦境越来越频繁，越来越真切。

“邦、邦、邦”

一阵急促的敲门声，打断了正在讲课的赤须子，也打断了正在做梦的宋大兴。

长工于大眼推门走了进来，“老道长，外面有人找你。”

于大眼战战兢兢地说道。

他说完推门走出了房间。

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赤须子急忙来到东间屋，只见房间内站着一个人。

见来人，四、五十岁的样子，中等身材，留着个中分头，一对斗鸡眼是咕噜噜的乱转。

他的皮肤黝黑，没有脖子，五短身材，穿一身名牌西服（仿佛是一个西服包着的大南瓜），脚上穿着一双苍蝇落上去都会摔跤的皮鞋。