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听罢讲解,王平大体上明白了奠基法的真意。
需要做的,就是身体力行,把领悟化为实际的功行。
当下也不用魔僧吩咐,自觉的就走到客厅中间练了两趟广播体操,待到这阵烦躁和酸麻过去之后,又回到坐垫下,努力摄心调息。
坐了十来分钟,烦躁再起,又下座活动身体,然后再坐,如此周而复始…
这些魔僧都看在眼里,暗自点点头,对他这自觉行为颇为嘉许。
身为元神老怪,魔僧完全可以像话本中那些慈祥的随身老爷爷一般,至少可以拿出一百种方法帮助到王平,让他走捷径,让他轻易的就度过入门这道关卡。
但是魔僧却没有这个意思,反而,只是讲解完功法之后就撒手旁观,看着王平来回折腾。
身为元神高手,魔僧自然明白慈祥的随身老爷爷的弊端。
若像一个尽职的保姆一般,各种机缘丹药,神功妙法,各种作弊器,一次性都给宿主预备好。
这一时之间宿主固然可以功力大进,轻易的就完成奠基之法,跨入了仙道的门槛。
然后宿主就可以提供精纯元气,帮助到自己。
这貌似皆大欢喜,双方都有利益的好事。
但从长远看,无疑于拔苗助长,得不偿失。
如此一来,王平将会失去磨砺,根基不牢,未来注定不会走得太远。
再者,这人的性情中,本来就是沉稳面少,轻浮面多。
一介草根废材,贸然之间获得超凡能力,就如同买彩票一夜暴富的幸运儿一般,后者,必然会狂嫖乱赌,大肆挥霍。
前者,必然就会翘尾巴,行事不知收敛,就会引起世俗朝廷的关注,然后就派出个什么厉害的帝庭修士、大内高手出来,强势镇压;又或不知天高地厚,惹上什么厉害的绝世高手,招来杀身之祸。
到时,自己要么就得放弃,要么就得动用本来就不多的元神本源,出面给他挡灾。
这两种结局,无论哪个,都不是魔僧愿意看到的。
除此顾虑之外,也还有一层意思。
双方再是交换,再是雇佣,毕竟也是传了道的,也算有半师之谊。
话说此老当年也是嫌教徒弟太麻烦,艺成后就独身一人,游历天下,直至遇劫,都未曾收徒。
当日那场大劫,一起却是陨落了好几位老友,除了自家功力深厚,侥幸遁走一丝元神外,就只有一位老友,有个元神徒儿,师徒合力,侥幸逃出域外,躲过一劫。
劫后,每思及此,也颇有些悔意,自家若也有个得力徒儿帮衬,也不会落到今天这个肉身破碎、神念大损的下场。
故而,说是和王平交换,但暗地里,此老也怀着一个培养磨砺的意思。
但凡是当师长的,除了岳不群和戚长发那样一开始就居心不良的假老师之外,余者,无不想学生青出于蓝而胜于蓝。
道人,观察天地自然,以天地万物偷师。
最后达到宇宙在乎手,万化在乎心的境界。
道法一途,最讲究的,就是体察天地运行的规律变化,沟通天地,动用天地自然之力。
当年有位上古妖尊蛤蟆,对仙道术法做出一番研究后,就得出如此结论:玄门道家,对天地元气的依赖最大,此派以太极五行,八卦九宫,河洛星象为道理,勾通天地元气为根基,修成无穷手段,乘烟霞,御云气,消遥自在。
所以,仙家一切法术的源头,还是来源于自然外界。
这动用天地之力的手段,就是所谓的道术仙法。
不然,人一介五尺之躯,又能容纳多少法力?如何爆发出惊天动地的力量?
天地自然之力,何等浩大?没有相定力,又怎么能控制调用这浩然无量的无穷伟力?
所以,定力,在仙道法术系统至关重要!
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