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所以后来张紫阳才能承接参同契之旨,写成名传千古的《悟真篇》——紫阳得法于刘海蟾,而刘海蟾,则得法于钟吕。”
“全真祖师王重阳也得法于吕刘,也是钟吕的道统。
中派李道纯,其师王金蟾为南宗白玉蟾之弟子。
东派陆西星,得法于吕洞宾。
西派李西月,继承的是陆西星、张三丰及全真派的道统。
张三丰隐仙一派,道统得自火龙真人。
而火龙又与吕纯阳之间有着传承关系。
这点,从《张三丰太极金丹注解》上就可以看出来。
由此可见,除了天师和上清一脉外,其余的道派,几乎都有钟吕的传承。
隐仙一派,虽没具体明证,但至少也深受影响。
所以除了几乎失传的天元大丹和地元神丹之外,这人元金丹,是怎么也绕不开钟吕师徒的。
若欲学仙,这钟吕丹法,又怎能不深研?”
闻言,王平对吕纯阳真人不由得肃然起敬!
内丹诸流派,都有其传承。
难怪数十道派都尊其为祖师。
提示得如此明显,王平还不明白就真有点说不过去了。
便问道:“如此说来,可以从《灵宝毕法》和《钟吕传道集》中五脏气机方面的论述下手,来分析五行阴阳功的功理功法?”
魔僧回道:“不错,研究内丹就得先研究钟吕丹法。
现在有些人,认为钟吕丹法耗费时日,便不愿深研。
还有些认为钟吕洞丹法是小成法,便弃之不顾。
但实际上《王重阳集》和《张三丰太极金丹秘诀》中的很多内容,都和钟吕丹法一模一样。
所以忽视了钟吕丹法,便会造成理论上的缺失,便会走上很多不必要的弯路,或难以修炼到大成…”
对于钟吕丹法王平倒也不陌生。
于是便问道:“钟吕十二科,紫玄也是十二重,这两家的功理功法可以对等通用么?”
魔僧道:“灵宝毕法十二科,小乘安乐延年法四门:匹配阴阳,聚散水火,交媾龙虎,烧练丹药。
小乘功成可成就内丹,是为人仙道果,享天赋三元之寿,同时也孕育仙胎,为后续功法奠定基础。
中乘长生不死法三门:肘后飞金晶,玉液还丹、炼形,金液还丹、炼形。
功成则练内丹为金丹,可集内外天地先天阴阳之气合一,成就无漏仙体,孕育元神。
是为地仙道果,长生不死。
大乘超凡入圣法三门:朝元练气,内观交换,超脱分形。
用天地宇宙纯阳真炁炼化元神为阳神。
功成则为天仙道果,阳神出游,与天同寿,白日飞升。”
大略介绍了一下之后,又说道:“老衲也只是元神,大致相当于金液练形之功后的境界,故而对这天仙三门也所知不多。
单就小中乘前九层功法而言,与紫玄丹功,大体上相差不多,不敢说可以完全通用,但至少也有七八成相似。”
闻言,王平暗自把紫玄功和灵宝毕法十二科做了一番比较。
紫玄功而言,丹田培元、子午周天、五行阴阳、七星玄璇这四层是命功,炼养肉身,孕育仙胎的功夫;黄庭育婴、剑气通神、形神归元、纯阳逍遥这四层是性功,孕育元神的功夫。
玄天心印、心易圆融、跨鹤游玄、超凡入圣四层是还虚和合道的功夫,已经进入到玄妙莫测的最高的层次,最后两层是连魔僧大师都未曾涉及的领域。
仙道功法,虽说是失之毫厘,差之千里。
但撇开功理功法不论,单就功效而论,紫玄三乘与灵宝三乘是完全一致的。
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