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第99章 争辩（第5页）

先制定有利于国家的政令，

然后要求所有人执行，

不听话就打，

听话就有赏赐，

这样一直做下去，

还怕国家不变得强大吗？

西门豹听到这里，直接站起来反驳他，“用利益来驱动天下，用鞭打来使得民众服从，这样的治国方式，是不会长久的！”

“只有明确人心中的道德，分清善恶，才能让天下恢复正常！”

他在成为鬼吏后，第一时间便是为土伯整理人心中对诸事的看法，按照道德观念，制定阴间用来赏善罚恶的律法。

而做的久了，越发觉得人世想要长久的稳定，就一定要重视道德的修养。

如果道德不再重要，

那么人心变恶，

即便箱子里有着无数财富，手上掌握有无数武器，世道也只会变得更加混乱！

道德的本质，

就是人在群体间长久的生活下，总结出来的、公认的、无形的律法！

“可礼乐已经不行了，道德也是会变化的。”

“试图依靠随时变动的道德，去制定治国的政令，那么朝令夕改的事，难道不会出现吗？”

“而且圣人是少有的，世上平庸愚蠢却又喜欢乱想的人太多，怎么可以假设他们都有道德呢？”

卫鞅挥动起自己的双手，激动起来。

他说:

“农夫不好好种地，贪图财富。”

“卿士失去了忠义，僭越成为诸侯。”

“所以有能力的贤人和君主，就该变革已经崩毁的法度，建立新的秩序，强大自己的国家，避免它走向灭亡！”

“道德是不足以信任的，只有无情的律法才会保持公正！”

喜和季伍听得一头雾水。

何博在旁边则是若有所思。

这强调用律法来治国，人心险恶不可信任，而且名字还叫做“鞅”

的……

不会是野生的少年商鞅吧？

何博眨了眨眼，起身插入西门豹和卫鞅，这正在对峙的一老一少中。

“你先坐下！”

何博对西门豹说。

然后又摁住卫鞅，仔细打量对方的容貌。

何博发现，少年眉目间还残留着些许清澈，眼神明亮而锐利，抿着嘴巴。

一看，就是个犟种的样子。

如果对方再长大一点，在遭受了乱世的痛殴后又留上胡须，就显得更加犟种了。

那样，倒是同何博想象中的商鞅形象差不了太多。

（本章完）