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第六十五章 货币与交易（第1页）

“直接用地元果换地元果太明显了，傻子都能看出问题来。”

王天青有些苦恼地挠了挠头，地元果是他现如今最适合服用的灵级天材地宝之一，而且卡在非常微妙的一个点上面。

适合超凡境使用的灵级天材地宝就那么几种，而地元果的价值卡恰好在不上不下的位置。

总不可能让灵药级古树都能和灵药级地元果画上等号吧，两者虽同为灵药但从自身效果和稀缺程度都相差甚大。

人族最开始对天材地宝划分极为原始粗暴，没有修为在身都可以吃而不会爆体而亡的叫凡药，对修炼有所帮助的统称为宝药。

起源大陆和蓝星在很多地方上有共同点，但前者有充足的灵气存在，而后者却疑是灵气耗尽。

同样一种植物有灵气存在就成了天材地宝，没有灵气存在只能是普通百草，两者间从无到有的探索难度天差地别。

百草充其量是运气不好吃到有毒的才会凉凉，而天材地宝就连你运气极佳吃到大补之物还是得凉凉。

而且起源大陆不像蓝星一样有位神农去以身试百草，只能靠千千万万普通人以生命的代价才总结出一些天材地宝的信息。

关键是有一些人的死那叫做白白牺牲，没有记录方法也没有口口相传，导致明明是同一种天材地宝但栽在它手上的人却不知几何。

直到玉简的面世和部落制度的崛起后，人族才慢慢完善了天材地宝的品级和效果的划分。

部落制度红红火火地发展下交换大兴，交换一经出现立马大火，交毕竟换出你不需要的东西换来你需要的东西岂不是两全其美的大好事吗？

交换大兴的前提下新的大问题紧随而来，公平。

没有公平，那交换就不可能完成。

而交换一开始出现的时候，基本上都是天材地宝之间的交换。

。

没办法，当时的人族穷啊！

除了天材地宝外，什么东西自己家都不够用的怎么拿出来交换，所以有关于衣食住行方方面面的东西只有极少数会有人拿来交换。

天材地宝就不同了，有局限性。

在野外捡到的天材地宝不适合自身服用的情况数不胜数，毕竟要考虑属性适不适合，还有品级适不适合这两种情况。

属性不合充其量只是事倍功半罢了，并不会威胁到生命安全。

品级不合适问题就严重了，要知道天材地宝品级的划分中有很大一部分依据修为挂钩的，什么修为适合服用什么天材地宝安排得清清楚楚。

蜕凡境对应凡药，超凡境对应宝药，尊者境对应灵药，盖世境对应道药。

除去天赋异禀和有强者帮助外，服用的天材地宝品级越过自身一个品级都是极其危险的，轻者药效浪费，重者爆体而亡。

但在交换还没有诞生的时候，那些捡到天材地宝却发现不适合自己的人，十有八九还是会选择让它进入到自己肚子里。

这可能是黄种人骨子里，那种肥水不流外人田的特性吧。

然后就经常会发生明明是主修水之大道的人，在捡到蕴含火之道韵的赤焰芝都直接一口吞了的行为。

放在连交换都没有的时代，这样子做无可厚非，就算是属性不合品级不合那它也是一株天材地宝，洗一洗擦一擦吃下去还是有助于增长修为的。

但要是放在现在的人族谁要是敢这么浪费，那他就是个傻逼玩意。