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二 天王开国的三件事 定都朝拜开科取士（第1页）

一进天王府，洪秀全想到有几件大事，必须在近期内由他出面定下来：一是定都，二是朝拜，三是开科取士。

至于稳定局面、巩固政权、管理百姓、建设小天堂乃至北征西征等军国要事，他都将全部委托东王去办理。

他自己要静下心来，把生平所作的诗文，尤其是关于拜上帝会的宣传文字好好整理下，选最好的刻手，用最精美的纸刻印出来，每个拜上帝会成员人手一册。

洪秀全认为这才是教化万民、惠泽子孙的千秋伟业，今后自己就将会和文、武、周公、孔、孟、天父、天兄一样，世世代代被人们捧为圣人，至于攻城略地、建设国家，毕竟是形而下之器，它是永远不能跟形而上之道相比的。

"

器"

的事，就让清胞、昌胞、达胞他们去干吧！

定都，毫无疑问就定在金陵。

这在天王看来，是天经地义之事，东王、北王也拥护。

天王没有料到，临在武昌出兵时，翼王却对此发表了不同看法。

翼王认为应改变永安既定方针，北进河南，再渡黄河直捣幽燕。

尤其是部将罗大纲，反对定都金陵最为激烈。

天王记得，罗大纲当面对他说过："

翼王北进中州之策为上策。

上策若不行，可用中策，即先定南方九省，然后分三路出师：一出湘楚，一出汉中，一出淮扬，三路会合，共猎燕都。

定都金陵，诚为下策。

天下未定，欲安居金陵，岂能长久！

"

罗大纲的主张，无疑最具眼光。

可惜，天王早已渴望进小天堂享福，他听不进纲胞这番还要他亲冒矢石的话。

为了统一思想、坚定信心，在向金陵进军的船上，天王出了一道题目，叫做建天京于金陵论，吩咐何震川让随军文人每人写一篇论文。

昨夜何震川呈上一叠论文，同时并建议贬斥直隶和北京。

洪秀全将论文数了数，共四十一篇。

就像当年教私塾时批阅学生作业样，他把每篇论文都细细审读一遍。

文章都写得短而有力，道理也说得扼要透彻，甚得天王之意。

或许因为喜欢何震川的缘故，天王把四十一篇论文比来比去，总觉得何震川那篇写得最好，很有韩愈碑铭文的派头。

他拿起何震川的论文，饶有兴致地轻声念道：欲创非常之业，必得非常之人；欲立永久之基，必得至当之地。

斯能立久而不易，亘古而常尊者也。

溯自天父上帝自造天地以来，其间窃号流传，未尝不代有其人。

究之人非天命之人，国非天命之国，所以弑夺频仍，纷更不一，以至于今。

唯我天王承帝命，永掌山河。

金田起义，用肇方刚之旅；金陵定鼎，平成永固之基。

京曰天京，一一悉准乎天命；国为天国，在在悉简乎帝心。

迄今建都既成，天下大定，天王降诏，咨于群臣。