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第291章 破罐子破摔（第1页）

那口被刷了层暗红色油漆的槐木棺材安静地躺在一堆冒着绿油油鬼火的魂魄之间，槐木最是吸阴驱阳，槐木树荫下经常栖息着那些想要逗留在人间，拼命逃离鬼差手心的孤魂野鬼。

所以小九和倾城才会愿意让赤穆和姜任抢占先机，也一定要在花间等来这口槐木棺材温养姜礼的神魂。

要搁平常，整个三界的魂魄一定会为了争抢这口槐木而大打出手，用自己的魂魄撞向别的魂魄，坚持到最后还没有散架的魂魄就能得到这个槐木“大别墅”

。

但一个所谓的“别墅”

跟自由比起来，很多时候虚无缥缈的东西更能吸引人。

棺材前，那些魂魄抖擞着自己那点为数不多的火光奋不顾身地撞向孙业和倾城，孙业和倾城则不断挥舞着手中的武器打退那些魂魄。

虽然不能使用修为和法力，但孙业手中的金箍棒，倾城手中的紫幽剑都是实打实的仙兵神器。

那些被金箍棒和紫幽剑打中的魂魄都承受着无比的剧痛，仿佛一根长满倒刺的荆条抽打在肉身上，被打得皮开肉绽一般！

棺材后，小九努力踮起脚尖，仰着头仔细检查着这面墙壁。

倒不是因为小九看不清墙壁最上方的文字，只是身后传来的阵阵哀嚎声惹得小九心烦，小九需要做些事情来提高自己的注意力。

这面墙壁上的镇鬼录是姜礼用神族道家符文，以阴刻的方式书写的。

或许是为了符合人们对于符箓的刻板印象，姜礼刻出的字体十分具有“神韵”

，不过姜礼的字本身就富有观赏性，一笔一划之间气势磅礴。

在道家传统中，镇鬼符箓是通过特定仪式、符号和文字构建的神秘工具，旨在驱邪镇煞、制伏鬼祟。

符箓的基本结构分为三个部分，符头、符腹、符脚。

符头通常以“三清”

（玉清、上清、太清）符号或敕令开头，象征三清天尊的权威?。

符腹?包含核心指令或神名，如“奉令斩鬼”

“雷部真君”

等文字变体，部分符箓以“鬼”

字的异体符号直接镇压邪祟?。

符脚?则以“罡”

字或星斗符号收尾，代表天罡正气或神力加持?。

由此可见，道家中人以符箓镇鬼驱魂，其实是以符箓借调三清以及天庭正神等人的力量，以弥补自身与那些厉鬼恶煞之间的实力差距。

姜礼位居初代天神，拥有极致之炎和极致黑暗两股混沌之力，他自然不需要借助三清，更不需要借助那些见到他还需要规规矩矩行礼作揖的天庭正神。

姜礼独创的镇鬼录虽然模仿了道家符箓，但其中内容简直可以说是大相径庭。

符头以自己初代天神的独有符号开头、符腹则是写了一大段大致是表达“老子是魔神蚩尤，如今镇压尔等在此，天管不了，地也管不了······”

之类的废话、符脚就是一个简单的“镇”