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第一章 随身老爷爷你值得拥有（第3页）

魔僧道：“大道唯一，万法不离其宗，何必拘泥于名相。

元神也好，念力金身也好，还是一神教的不灭圣灵也好，其本质都一样，不过一点灵魂核心，不灭的精神烙而已。

本质同一，只是名相不同罢了！”

“哦，原来如此。”

难得遇见一个专业人士，王平考据癖发作，一时间，倒也忘记了功利之心，就小说中诸多不解、争议，讨教了起来：“世人皆以为超脱有两途，一曰肉身不死，破碎虚空。

二曰精神不灭，阳神长存。

这两种说法是对的么？”

魔僧倒也不藏着掖着，耐心解释：“肉身成圣，上古常有听闻，唐时，此道便随外丹术一起没落。

钟吕丹法兴起至今，修道的主流，便一直是内丹，唯余精神超脱之途了。”

王平精神一震，问道：“精神果能不灭乎？”

随即，便反应过来，貌似问了一句废话。

果然，魔僧没好气的回了一句：“老衲不是已经在你识海了么？”

王平腆着脸继续问道：“真没办法肉身长存，长生久视？”

“不过一具臭皮囊而已，何至如此惦记？”

魔僧洒然一笑：“南五祖，北七真，到张三丰、李道纯、陆潜虚、李西月、黄元吉，到刘一明、闵小艮。

还有当代陈樱宁，南怀瑾。

这些‘神仙’们，有那个长生久视了？这世上，那有不死的活神仙？”

有道是同行是冤家，佛道两家，历来就互相看不顺眼。

道士笑和尚“万劫阴灵难入圣”

，和尚就笑道士是“守死鬼”

。

儒教历来为主流，“子不语怪力乱神。”

、“敬鬼神而远之。”

，佛教道教都不放在眼里。

三教都自以为正宗，相互攻击，乃是传统。

魔僧虽为元神高人，也不能免俗，言下无不讽刺之意。

魔僧是佛教徒，讥讽道教是分内事。

王平虽无门无派，却是个道教发烧友，骨灰级仙道法术爱好者。

闻言，心下就有些不快，完全忽视双方各方面都是天壤之别的差异，忍不住就鲁班门前弄起了大斧：“道教崇尚炼养不假，但也提倡性命双修，也讲心性。

再者，道教源远流长，自黄帝算起，至今已有五千年历史，这点佛教是不如的。

佛教自汉明帝时传入华夏后，也吸收了很多儒道二教的东西，比如你们禅宗的心性之说，就很像庄子。”

佛教传入后，与华夏本土文化相互吸收融合，本是事实。