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第五二章 王一翟打兽过关 悟剑道阴阳九祭（第2页）

老王的阴阳九祭剑法已经练到中成，离大成尚有距离，今日正好拿强劲对手练剑。

阴阳九祭第一祭为生民祭，是太古生民渔猎时的动作，后续以一化九，演变出九种变化，有刺击眼鼻、投掷点穿、劈砍兽颈、格档兽扑等等动作，练到深处飘渺不见痕迹，舞动不见杀气，幽深使人目眩，旷远使人心悸。

第二祭为四方祭。

四方祭意在四方，是一招群斗的犀利剑招。

太古生民受到野兽群攻，一人式微，就必须固守待援，且边战边退至有利地形，或依山、或傍水、或靠树、或背崖等等，所以这一招是群战剑招，防御为主、反击为辅。

第三祭风雨雷电火祭，练到深处风雨交加、雷鸣电闪、火势炎炎。

这一招前五变是单个剑招，后三个是迭加剑招，最后一变是五项齐发威力巨大。

第四祭山川河泽海祭，前五变也是单个剑招，其中有山的厚重、川的势力、河的绵延、泽的神秘、海的浩瀚等，后三个是迭加剑招，最后一变也是五项齐发压力巨大。

第五祭是祭神祗。

古人畏鬼神，祭祀什么的占据了重要地位。

所以这一剑把握住敬畏的要旨，体现剑的轻灵、神秘即可。

第六祭是祭鬼魂，古人畏神忌鬼，所以这一剑的要旨在阴狠鬼诈，用来对付练鬼魂练阴暗的对手还是卓有成效的。

第七祭是祭厚土。

大地既有厚重凝实的特点，又有承载万物的实力。

所以这一招的要旨在于凝重朴实，以一剑承万钧，用来对付重兵器或法宝重压为宜。

又在厚重之余有创新生发即万物生之意，也就是说同时有厚重和轻灵的意境。

第八祭是祭苍天。

上天浩渺幽远、天威难测。

它既有风和日丽，又有雷电火烧，既能降福于人，又能降災于人。

所以这一招要持敬畏之心，敬一份威严、畏一份威压，出手时既要讲究天道昭昭中正平和，又要讲究天威泠然不疏不漏，其实这一招的分寸最难把握。

第九祭是祭阴阳。

阴阳之变在于自然，在于了无痕迹，在于随心所欲。

这一招使出来瞻之在阴，忽焉在阳，远看是阴，临近是阳。

阴阳转换，神秘莫测。

是所有剑招中最难练好的一招。

拿二剑齿虎练手，老王越练越有心得，越练越得心应手，在两只六级妖兽的巨大压力下，老王想不竭尽全力都不行，否则一个不慎就是剑毁人亡的结果。

老王的左手也没闲着，不断发出冰箭冰锥等扰乱剑齿虎的节奏。

初期，老王处处退让，勉强抵敌，实在抵敌不住，就发动流光闪躲避。

待到阴阳九祭练至功力加深、威力加大，方才势均力敌，互有攻守。

老王的黑剑和老王心意相通，施展黑剑就是如臂使指一样，增强了对敌威力。

老王练剑练出来甜头，又不断思索上古生民，艰难搏击赖以生存、敬神畏鬼处处神秘、天地山河高处难测、自然阴阳互有盈缺的道理，要站在上古生民的立场、上古生民的能力、上古生民的思想上思考这些问题，才能够理解阴阳九祭的本质和变化。

又要以昆仑山万山之祖的气势、众神之山的威严、龙脉之祖的尊崇，来统帅剑的精神，才能既气势凌天，又灵变难测。

老王随手舞剑，思维应景而动，剑势惊天动地、剑招神出鬼没，剑罡势如破竹、步法配合天衣无缝。

这一悟就是两个时辰，等到老王悟透醒来，天色已经黄昏，杀气已经弥漫，两只剑齿虎浑身酸软、满身伤痕，瘫倒在地。

老王哈哈大笑，二虎呜呜有声。

老王持剑而立，睥睨四顾，草木为之战栗，风云为之变色。

老王豪情大发，大手一挥，指着剑齿虎道：“尔等助我练剑有功，今日饶了尔等一命。

下次再犯，决不轻饶。”

二虎战战栗栗、呜呜咽咽，蹒跚而去。