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第77节（第4页）

的缘故。

星芒即是神意。

它发端于余慈神魂，经过照神铜鉴时，被宝镜改变了性质，但本源未变，就是投射出去，也和余慈保持着清晰密切的联系，将外界的信息传导回来，统归于余慈的心意掌控。

在此过程中，神魂感应是源头，照神铜鉴则是改变的关键，彼此结合而又分工明确，这不正是余慈前段日子苦求而不可得的“结合”

么？

宴会开始前，其实余慈已经成功过，但那是在“心内虚空”

的状态下，由整体思维统合，神魂感应和照神铜鉴结合得更为紧密、更为自然，余慈反而难以把握。

此时，第三颗星芒从镜中射出。

在“心湖”

中载浮载沉的灵光这回碰到了阻碍，它没打进预定的目标——那是宴厅中坐着的一位“外地人”

，乃是还丹初阶修为。

在他体外，似有一层强劲漩流，将星芒甩飞出去。

不只是他，在座的其他人，也都是还丹修为，也都抗拒了星芒的渗透。

当然，他们也都没有发现任何异样，由此，余慈想到了照神图上的还丹雾霾。

他没有气馁，此时，第三颗星芒接连碰壁，干脆从掀飞的楼顶处弹射出去，在夜空中划了一个弧线，朝着远方廊桥上坠落。

那已是余慈感应范围的极限，可这回，动人的色彩亮泽成功从那边扩散开来。

余慈几乎立刻就“看”

到了那边惶惑不安的人们，目标周围数位的姿态表情，无一遗漏。

然后是第四颗，这颗星芒穿透了楼层地板，飞下三层，成功渗入了一位通神修士的顶门，在其脑宫安家。

至此，星芒飞射一发不可收拾。

三五颗、七八颗、再到十几颗、乃至于数十、数百、上千颗！

在余慈的感应中，星芒喷涌便如同飞琼溅玉的瀑布，从镜面上源源不断地飞射出去。

这是只有余慈本人才能观赏到的美丽景致，如同最炽烈的焰火，在夜空中化为灿烂星雨，抛洒四方。

那飞星散射的“哧哧”

之音连成一片，先是低细、后又响亮，最后又归于无声。

在此过程中，余慈分明感觉到，阴神之力与照神铜鉴正在迅速地磨合，“哧哧”

幻音的消减，便是这磨合由粗糙到细腻再到圆熟的过程。

至于千百星芒，不需要余慈刻意去寻找目标。

它们分明有着灵性，自发寻找生灵的气息，再渗透进去。

感应范围一块接一块地亮起来，明晰的色彩层层铺开，彼此交错融合，逐步还原为真实可感的天地。

每一点星芒都点亮一块区域，通过区域中心的生灵，注入“色彩”

。

这里面有分离的、有重合的，也有恰好对接的。

而且，因为是以个体生灵为中心，每一个色彩区域，其视角都有所不同。

如果将这些零碎的区域拼合起来，再将视角统一，是不是有点儿像……

照神图？

当此念头闪动之际，余慈的注意力陡然偏移。

就在刚才，他通过飞射的星芒发现，原来不只是天翼楼上有人，在楼外绝壁上，也有人存在。