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2 314 日月轮转生死轮回（第1页）

话虽如此，可总有变数。

但无论如何，势在必行。

正如太乙真人帝夋先前对赤尸神君所言：即便事不可为，压龙大仙神魂俱灭，我亦能保全妹妹元神不灭，他日重塑肉身。

没有破碎降星前，鬼狐主宰辛老太君位列鬼仙。

论仙家品阶，犹在尚未渡劫的孤月大师之上。

同出修真一脉，同性相契，并无冲突，也是极大利好。

事不宜迟，当断则断。

深思熟虑后鬼狐主宰辛老太君这便下定决心：“烦请真人放手一搏，老身纵粉身碎骨亦报再造之恩。”

“老太君且放宽心。”

太乙真人帝夋，含笑宽慰道：“肉身再造，三魂七魄归位。

假以时日，老太君肉身成圣，当可位列人仙（阳神）。”

事实上，鬼狐主宰辛老太君的状况与同为三界沦落人的接待员忘川河神类似。

集忘川河神、万圣龙婆二人之力，“合魂（合灵）”

才勉强凑足魂魄。

即：“三魂七魄，合而为一”

。

《黄帝内经·灵枢·本神》：“生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄。”

“三魂七魄，合而为一”

。

并不是说，将“三魂七魄”

融合成一。

而是将忘川河神、万圣龙婆各自拥有的残魂余魄，合并成一幅“三魂七魄”

。

这才是“合魂”

之真谛。

“三魂七魄”

依附于肉身（请注意）：“随神往来”

、“并精出入”

。

元精、元气、元神，统称为“先天三宝”

。

而“精（气）神”

则涵盖先天与后天两个层面：先天禀赋＋后天滋养。

若无肉身依附，也可寄于化身。