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魂兮灵魂的存在问题（第2页）

但他的嘴上却噙着笑，并非浅淡。

他走到我面前，正张开嘴要对我说些什么时，我的身体却似乎不受控制一般向后飞去，老人大声地嘶吼着，胡须随着风飘动。

而我却像是耳朵被塞住一般什么声音也钻不进来，我挥舞着双臂、拍打着双手，想让他再大声一些并以此来抗拒拉扯我的那股力量，但似乎作用并不明显。

我还是不断地向后退着，我原以为那老者定会追上来，但事实并非如此，那老者只是站在原地竭力地吼着什么，但我却只能看到他嘴一张一合的在动，耳边传来的只是极速的风声，仅此而已。

之后便是彻底地清醒，清醒后的自己惊奇地发现原来那只是一场梦，却又那般真实。

半起身，微微合了合衣服，随手擦了擦了擦额上、鬓角的细汗，长吁一口，将枕头竖放倚在墙上，双手轻轻撑了撑床顺势靠在枕上。

稍微平静了一会儿之后，抬了抬头望了望窗外。

银光铺在地上，雪白雪白。

树影还有些斑驳，莫名的宁静笼罩乡村，偶尔也会流入几声未名鸟的叫声但并不突兀反而十分舒服自然。

渐渐地时光悄悄流逝，远山的顶上升起微弱的金黄，洒在地板上的银辉也不再完整，有些残缺。

方察觉时间已经不早了，黑夜即将被驱散，又整了整凌乱的思绪，安静下来拥起被来，只因晚间寒气还十分侵骨。

不知缘何？那谈笑声还是时不时的在耳边回荡，似乎于我有着莫名的吸引，让我禁不住去探寻、去亲近。

那到底是什么？那老者是谁？我不知道我也不曾见过他。

老人们常说“日有所思，夜有所梦”

这话虽不假，但若将它按在这事儿上，实在有些勉强。

莫不是先人托梦？想了想，又摇了摇头，笑了笑安慰自己想着这世间虽有许多事情尚未被认知，但鬼神之事怎会有呢？

真无鬼神吗？或许说我们所认知的鬼神并非真实的鬼神，他们的面貌也并非是那般可怕？实然，我们常说的鬼神的确是我们幻想出来的。

人类总是十分奇怪，无法解释的是总要去解释，然而发现解释不了之后却总要找一些奇奇怪怪的理由来强撑面子，单这些研究者或是解释者的心里却十分清楚，事实并非如同他们描述的那般怪诞。

但我们总是对未知的、不清晰的、混沌的事物充满恐惧，企图探寻清楚，往往知道事情真相后心中常有莫名的安心，而我们愿意去附和他、承认他，并非是事实的结果而只为寻找内心的安定罢了。

我们时常以为对于灵魂之事早已认得清清楚楚，但到底是否真的清楚，我想那些“解释家”

们理应跟家清楚。

在认识事物时，我们常常不习惯去驱散眼前的雾，不习惯于去创新而是去接受一定的东西，但往往只需轻轻一吹迷雾便会散尽。

有的人在迷雾中沉浸着，不能自已；有的人沉浸在迷雾中能够出来却不愿看到事实；有的一世清晰，有的却到死方能逃出幻境。

或许我们不应将它叫做灵魂，魂有些过于神秘，过于虚无缥缈。

我以为灵魂是在人仙逝后由对世间的留恋思念幻成，他们与我们处在同一个世界里却在不同的空间中，他们能看到我们，我们却始终无法察觉到他们丝毫的踪迹。

或许我们应将它唤作灵识，灵属虚，识则实。

而灵识理应是最重要的存在，你若说肉体重要，那么百年之后，肉体又在何方呢？早已与天地融为一体，而又怎能说肉体最为紧要呢？灵魂不随肉体的陨灭而消失，我们总有殒命之时，却永远不会有殒魂之时。

灵魂是否真有三魂七魄我不清楚，但我清楚地记得家乡有“叫魂”

、“回魂”