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好像是刚刚已经有了一份食物,所以它们目前还不饿,只是追逐着他们玩罢了,但是看着身后头颅上的巨口开始一点点的开启缝隙,显然是又要“进食”
了。
洛天不由得不停,他必须得思考一下到底七寸的说法到底是不是对的,就是说,是否他们的思路本身就是错的,还是张钧本身收了迷惑而已?
此时,场上能跑的都跑了,他们也必须面对走不走的决定了——走,那之前的一切都做了白工,而且,下一次未必会比这次轻松;不走,之前鬼头吞吃张钧的情景他们都看得明明白白,到时候就真的来不及了!
还没等到洛天下定决心,那边又生了变故,司燕和李荣德撞在了一处,本来是没甚妨碍的,可是眼见此时那张狰狞的脸逼近,反而是李荣德这个虎背熊腰的男人最先沉不住气了。
他拽着司燕的胳膊竟就要让司燕替他挡鬼!
司燕本是想跑的,可是不想,却是不得不和他扭打在那里。
洛天看见此景,顿感气愤,他往那处赶去。
可是还是晚了一步,就在他打昏得意洋洋的李荣德时,一旁的司燕还是被一只鬼头冲进了胸口。
是的,是冲进,明知道自己是比不过一个强壮男人的力气,司燕只能趁着它的嘴还没完全张开,选择了一个角度,从“它”
的后脑,将它撞入了。
司燕的嘴角不受控制地瞬间就喷出了一口血来,失去了浑身的力气般倒在地上。
看见了洛天,司燕的眼珠艰难地滚动一下,唇几下张合,本来红润的唇此刻被血染得更是刺眼,此刻竟不合时宜地闪烁着妖冶的感觉。
洛天专注地观察着他的唇形,勉强拼出了两个字:“圣经。”
洛天好像醍醐灌顶,一瞬间明白了。
为什么十字架会反复出现?因为这本来就不是所谓的道具,只是一个提醒罢了,提醒。
。
。
圣经。
在旧约里,耶和华曾对“蛇”
这么说过:
你必用肚子行走,
终身吃土。
而之前这蛇是从十字架中冒出的,也正代表着它是受基督约束的。
虽然这里的蛇吃了人,貌似违反了“终身吃土”
的规则,但是现实中西方的蛇也不是吃土为生的啊,所以其中的这句话可以理解为“肚子终身吃土”
。
“吃”
是指用手或工具把食物送进口腔,经过牙齿咀嚼后下咽经食道管进入胃里,再由消化系统完成整个消化过程。
而单单有一个肚子是无法完成的,所以蛇也不算违约,但是在这里确实可以让它用肚子吃。
比如,李荣德。
又狠狠击打了他的四肢,保证他即使半路醒来,也不会有反抗的能力,洛天趁着巨蛇刚刚感到了饱足,拖着他往“肚子”
走去,身后晃荡的头颅被他统统无视了。
果然,在这里蛇类的本性是贪婪,即使明明知道会死,但是蛇腹上的头颅也开始躁动起来,尽管没办法脱离身躯,但是口水却还是滴答个不停。
洛天忍住不适,那小刀在李荣德身上划开了些许浅浅的痕迹,往那里一凑,他们还是兴高采烈地开始用起了自己的美食。
再之后,它的庞大身躯支离破碎。
面前的黑或白都崩塌了。
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