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这北斗星是由七颗恒星组成的。
先民们把这七星联系起来,想象成为古代舀酒的斗形,天枢、天璇、天玑、天权组成斗身,古曰魁、斗魁;玉衡、开阳、摇光组成为斗柄,古曰杓。
天璇、天枢相连成直线并延伸约五倍的距离,就可以找到北极星,构成北极星区。”
这五个人都听得很仔细,谁也没有打断我的话。
“北斗星周年绕北极星旋转。
先秦《鹖冠子》和西汉《淮南子》中都著说:‘斗柄东指,天下皆春。
斗柄南指,天下皆夏。
斗柄西指,天下皆秋。
斗柄北指,天下皆冬。
’指的就是黄昏时观测斗柄的指向来确定季节的方法,这也称为周年视运动;因地球的自转,北斗星每天也在围绕北天极做圆周运动,因此也被称为周日视运动。
这也就是为什么古人要固定在每天的黄昏时观测斗柄的指向,以此来确定时间。
随着季节变化,北斗星的斗柄沿着顺时针的方向运动。”
我不知道说什么好,所以就搬出了近期在历史古籍中了解到的一些关于北斗七星的传统文化知识。
“但是现在的自然环境实在是太恶劣了,雾霾尘埃随处都是,就是到了夜深人静的晚上也根本看不到天上的一颗星星,所以我觉得这幅星象图已经没有什么实际用途了。”
“我觉得星象图可能只是它的一层表意,更深层次的寓意却让人捉摸不透,比如说涉及到了古老的天文星占。
你的看法呢?”
坐在对面的那个女人说道,她就是安全事务厅国际刑侦处的处长梅林,其满脸都布满了一副严肃正统的神态。
她给人最深的印象就是个头相当高,足有一米八,坐在那里比周围的男人都高出了一截。
她的问话倒确实与我的想法不谋而合。
“古老的天文星占确实是很深奥的。
中国古代就已经十分重视北斗七星了,古代汉族天文学专著和观测记录《甘石星经》中就曾写道‘北斗星谓之七政,天之诸侯,亦为帝车。
’皇帝坐著北斗七星视察四方,定四时,分寒暑。
把北斗星斗柄方向的变化作为判断季节的标志之一。”
“再以后的道教的发展,吸收了古代天文星占的很多名称,并加以神格化,经过长年的发展,逐渐成为道教及民间的北斗崇拜。
他们在命名北斗星方面有着自己的渊源。”
“但是民间的北斗崇拜就更加离奇,其中之一,远古猪崇拜的标志——一行捉猪救王姥之子的故事就更是有着亦真亦幻的情景。”
我停了下来,长长地喘了一口气,心里也在纳闷,自己今天这是怎么了,话不是一般的多,这是什么场合,还如此滔滔不绝的,嘴上连个把门的都没有。
我抬眼瞄了瞄对面的五个人,他们全都在不约而同地专注地瞧着我,我立马感到浑身不自在,我又垂下了头,试图掩盖自己的不自然。
这时候,雷蒙德打破了我的窘境,
他通过坐在最外侧的安全事务厅远古文明研究员霍斯曼先生传递给了我三张10寸的大照片,“你再看看这个。”
我接过来这三张照片,把它们一一摆放在面前的桌子上,之后便仔细地观望。
第一张照片拍摄的是那个在国际大厦死亡的男人里克躺在解剖室的床上的景象,他的手臂僵硬地蜷缩着,根本就不能够放平。
第二张照片显示的应该是这个已经死亡多时的男人的左脚脚底。
第三张照片则显示的是他的右脚脚底。
值得庆幸的是照片里显示的这个男人尸体的腐蚀程度并不是很高。
引起我特别注意的是这个男人的每个脚趾上都有一个很细小的刺青,真是太与众不同了。
我凑近了些,疑惑地定睛观望。
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