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第四十四章 鬼市三（第2页）

但有些时候，这些摊贩自己也不太清楚收集来的陈货是好是坏，这个时候，就有令逛鬼市的唐风们梦寐以求的“漏”

了。

还有一些摊贩是偶尔得到东西的农民，他们的货源更多来自四里八乡，大多都是从地里刨出来的，遇到这一类摊主是藏家的大喜，捡大漏的可能剧增。

因为浙江省属于经济发达的省份，这类农民很少看到，在一些经济欠发达的地区，这种农民会多很多。

总之，古玩鬼市是六分假货三分真假参半的补货，还有一分也不全是真品，这些摊贩不傻，好的东西他们自己就会拿去鉴定，捡到大漏的可能几乎为零。

但是，事情往往都会出人意料的，唐风远远的看到了一个古朴的青色瓷碗，他的第一感觉就是——龙泉窑！

可以这样说，龙泉窑是中国历史上最著名的民窑，它开创于三国两晋，结束于清代，生产瓷器的历史长达1600多年，是中国制瓷历史上最长的一个瓷窑系。

龙泉窑又名弟窑，跟宋代五大名窑之一的哥窑相对应，关于哥窑和弟窑，古代历史文献上有记述。

南宋有章生一、章生二兄弟，章生一在两浙路处州也就是现代的浙江丽水建了琉田窑，章生二在浙江省龙泉县建了章窑，因为是哥俩所建，故有哥窑、弟窑之分，又因为章窑地处龙泉，故称龙泉窑。

宋代是汉民族苦难史的开端，北宋时与辽国对峙，南宋时又与金国隔江对峙，后来被蒙古所灭。

龙泉窑就在这种特殊的历史背景下走向瓷器烧造的辉煌时期，北宋覆灭后，北方人口大量南迁，全国政治经济文化中心南移，北方汝窑、定窑等名窑被战火所破坏，其制瓷技术传入到南方。

这时的龙泉窑结合南技北艺，迅速走向成熟，并形成了自己的风格，进而形成一个较大的瓷窑体系。

由于龙泉窑作为民窑的时期很长，它的瓷器在中国南方流传非常广，从四川到上海都有龙泉窑的瓷器出土，而临安又是南宋的都城，唐风在这里遇到青瓷自然而然的就想到了龙泉窑。

唐风不动声色的来到这个地摊，他走近了才发觉这不是瓷碗，而是一个青瓷笔洗，笔洗是文房四宝中除笔、墨、纸、砚之外最常见的一种文房用具，它是用来盛水洗笔的器皿，以形制乖巧、种类繁多、雅致精美而广受青睐，传世的笔洗中，有很多都是艺术珍品。

这个地摊出售的都是青瓷，摊贩拿着一个青瓷尊大言不惭的说道：“哎，走一走，看一看，我这里都是正宗的龙泉窑青瓷。”

他这话让柳月听得直皱眉，她轻声对唐风说道：“怎么可能嘛。”

青瓷在古代中国倍受推崇，它以青如玉，明如镜，声如磬的特质被誉为瓷器之花，唐代诗人陆龟蒙曾以“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”

的名句来赞美青瓷，诗中的越窑指的就是龙泉窑。

在南宋时期，龙泉窑将青瓷的发展推向了一个前所未有的高度，只可惜最后毁在了蒙古人的铁蹄之下，由于元朝时期注重大器形的青花瓷，小器形青瓷的发展几近停滞。

到了明朝时期，龙泉青瓷在烧造工艺上又达到了一个令后人难以企及的巅峰，可惜又毁于满清鞑子的战火，从此，龙泉窑一蹶不振，青瓷令人叹惋的绝唱戛然而止。

龙泉窑青瓷最终走向没落的原因有很多，但最主要还是战火的原因，文化永远处于军事之下，没有军事保护的文化，注定只能是波西米亚人的流浪文化——再无忧无虑也只是哀伤的悲歌、再豪放不羁也只有无根的苦涩。

摊贩在兜售手里的青瓷尊，唐风的眼光却悄悄的瞄向了那个青瓷笔洗，这种青色被称为梅子青，从色泽上来看，绝对是真品，这不是说这个笔洗有多么光彩照人，它的色泽还不如摊贩手中的那个青瓷尊那么亮，好的瓷器是没有亮光而只有亚光的。

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