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如果说肉身的修炼,好歹是看得见摸得着的,实在愚笨,师父拿自己的法力戳你一下也就知道了。
那元神的修炼,就真是看不见摸不着,虽然也感受得到,但是真比之前的修炼不知道难了多少倍!
古典修道的说法:肉身是有形有质,元神是无形有质。
《道德经》里面就描述过元神,“视而不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。
此三者不可致诘,故混而为一。
其上不徼,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物。
是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍”
。
大家看吧,元神就是这么个东西,静下来可以感受得到,但是看不见,听不着,摸不到,也就是说,元神是无形的,不受物理伤害。
但是五行伤害,神魂伤害,还是会受伤的。
初生的元神很弱小,一般修士都是将其收在金丹之内保护起来,因为金丹也不是纯粹的物质,所以可以保护元神。
仙葫里面就是采用的这种说法。
当然也有其他看法,这里就不提了。
修士修炼元神,也可以将元神和外界各种精气相合,炼出形质来,这样炼就的元神,也就有了其他神通。
比如仙葫里面,就是和罡煞之气相合,并且将以前学过的所有法术,练成一张本命符箓;又比如黑山老妖里面,王钟借用地火炼就的朱雀七杀元神;又比如蜀山里面,经常有修士找一件宝贝寄托第二元神,比如雪魂珠,玄牝珠,都是一个道理。
第二元神的修炼法我不清楚,正统丹经上没提过。
还珠楼主大概很精通。
所以,这篇文中很多修士结成金丹,但是由于修炼元神之难,可能就没法更进一步了,金丹和金丹法力的区别很大,除了继续修行的前途,法力相差也相当大。
不过法力再强,境界上不去,也只能黯然陨落。
三、地仙阶段
金丹之后的一个大境界,叫做元婴。
元婴又称婴儿,道德经说,“载营魄抱一能无离乎专气致柔,能如婴儿乎”
相当于修炼元神有了一定成就。
这里必须说明的是,金丹境可以靠外力强行提上去,元婴境是绝无可能的!
紫府孕婴儿,这个时候可以修炼的神通有非常著名的一种,那就是不死之身!
!
!
(见还珠楼主的蜀山)
大家不要误会,不死之身就真的不死不灭了,还是那句话,那是洪荒流的圣人,不是咱们这苦哈哈的修士。
不死之身,指的是,一旦你的肉身被毁,元神可以选一个躯壳夺舍,而不会损耗太多实力,因为你的元神已经练到一定程度,准备的好的话,甚至可以将全部法力都带走。
大家如果看过蜀山剑侠传,就会发现,有的人遁出元神还非常厉害,有的人被斩了肉身,顿时元神就任人宰割了。
这一方面是元神带走的法力多少,另一方面就是因为本身元神的强弱。
金丹期的元神如果夺舍,会损毁严重,基本没啥前途了,修炼魔道功法特殊的出外;但是元婴期就不会,夺舍一两次,不会太多影响,当然也对你修行没啥帮助。
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