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ZweiterSatzAdatecomoto IIPage3（第13页）

……好想听音乐。

随便哪一首曲子都可以，任何风格都无所谓。

管它是巴洛克时期的前纺式fortspnungstyp管风琴曲还是美国黑人饶舌乐，管它是教会圣咏choral还是校园民歌，我需要随便出现一些旋律填补心里的空虚，然而一片混乱的脑海中浮现不出任何音阶──只有耳边不时传出挂号灯呆板的提示音效：

「哔─啵─」

以及大约一个小时前的那阵重击──人类的r0ut拍打在水泥地上的声响──

命运之神用柯佩雅的身躯演奏出的终止和弦sch?kadenz。

医护室在放学钟声响起的同时便关门了。

公务员并没有义务为了放学後还留在校内玩社团的小鬼们延长工时。

我抱起一动也不动的柯佩雅，才回到专科大楼内便感到t力不济；也许是刚才消耗了过多t力，又或许是她那毫无反应的身t让我心生恐惧；总之，就算她的t重再轻，想要一口气将她带到校门口的警卫室求助显然不太可能，所幸专科大楼内还有生科社在进行社团活动，在他们的帮忙之下找来了驻校教官──这或许是我上高中以来。

她没有唱出歌词，只是哼着旋律，将我曾经见过的那些泛h相簿衔接了起来；从穿着学校制服、青涩的两nv一男，慢慢成长蜕变，夹杂着曾经出游的留影、聚餐的合照、表演的记录；两名少nv手捧花束、穿着黑袍的毕业照；一男一nv以夕yan为底的合照，不过多半都是其中一人的独照，想来是另一人得负责掌镜；然後是传统大红se喜服的合照，以及最後一张──

两人抱着一个婴儿，角落闪出一个差点无法入镜的nv子。

歌曲结束了。

老妈对着我笑了一下，旋即把注意力移回前方的路况。

但那短短的一刹那，立刻让我把她那略为臃肿的脸庞，与其中一张被吉他手及配唱夹在中间的合照，nv主唱灿烂的笑靥重叠在一起。

像极了……那开了满山的绣球花。

「你知道为什麽要取这个名字吗？」老妈唐突地问了一句。

──不是因为那时流行「花系列」吗？

她轻笑了一下：

「那也是原因之一，不过真正的理由，是因为绣球花──

隔天，柯佩雅并没有来学校。

特地跑到一年ai班找人的我，承受着她们班nv同学冰冷的眼神，默默地离开那间不友善的教室。

回程途中一些窸窸窣窣的流言还不时钻入我的耳中，

，

不过正如之前所说的，就算小提琴真的被偷走了，我也就认了：虽然不至於「无所谓」，但也不会过度反应。

因为那只是金钱方面的损失──然而追梦最大的代价，是时间。

并且耗费了无数的时间，得到却是证明自己并不适合追这个梦。

说不定还只是追梦人的模仿者而已。

不断地追寻……追寻……

忽然想起了那个称呼──「领袖」fuhrer跟「随从」f?hrte。

──以「赋格」为创立jg神的社团。

我不禁停下了手，将小提琴从肩上移开。

将本社的jg神如同「赋格」fu一样源远流长。

玫娥学姊曾这麽说过。

然而「赋格」最早是源於义大利文，拼法也不同fuga……从学姊曾经撰写的「音乐向导」文章，可以合理地猜想她对德文有一些概念──而露露曾说采华社长放弃义大利文，代表社长原本对义大利文也有些程度……

〈natapiae〉，不可能翻译成〈钢琴奏鸣曲〉……顶多翻译成〈强弱声奏鸣曲〉？

原来如此，社长凭藉的不只是钢琴史的知识，还是从字面上进行判断……社长最初选择的主题，也是义大利音乐家贝里奥的《序列》；然而，建议加入那段有关加布里耶篇章的是玫娥学姊，而且指定以科莱里为题的也是学姊……偏好古典前期的学姊在撰文时却并未一昧选择德奥音乐家，最初的额我略圣歌源自拉丁教会，最後一篇则选了出身威尼斯的音乐家萨里耶利，但那首曲子的标题却是德文──

选择以二十世纪後「序列主义」为文章主题的采华社长、音乐领域的「壁垒分明」、把采华社长赶出社团的两次提案、其中提案理由留空的那一次在隔天玫娥学姊被驳回……

以及社团合照中，玫娥学姊不自然地将目光从镜头前移开，看向身後的男学生。

忽然间，这些片段的资讯彷佛被一条线路串通起来了，有如彼此分离的音符总算被贴进完整的旋律中。