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关于山海经的二点想法（第1页）

吃素滴和尚让我解读鲲，我只想说，山海经里没有鲲……

不过有人考证，庄子对于鲲鹏的描述，脱胎于山海经中的北方之神禺强。

这个名字大多数人可能不熟悉，但他又叫玄冥。

《淮南子·天文训》：“北方，水也，其帝颛顼，其佐玄冥，执权而治冬。”

这指的就是禺强，他辅佐颛顼，相当于应龙之于黄帝。

因为庄子写了：北方禺强，黑身手足，乘两龙。

黑字古文又与鱼字相近，有人认为可能传抄错误，其实庄子想说鱼身手足，乘两龙。

而禺强在山海经里，又是人面鸟身，乃是北方海神。

所以有人就分析了，禺强有鸟身和鱼身两种形态，同时也是海神和风神之类的。

于是，鲲鹏其实就是北海神玄冥的说法，就冒出来了。

对此，我个人是完全不信的，这完全是强行套关系。

玄冥这个人在山海经里，主要有两处描述。

《山海经·海外北经》：北方禺强，人面鸟身，珥两青蛇。

践两青蛇。

《山海经·大荒北经》：有儋耳之国，任姓禺号子，食谷。

北海之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰禺强。

哦豁，这一对比，矛盾出来了。

大体两处描述接近，但一个说践两青蛇，一个说践两赤蛇。

最骚的是《山海经·大荒东经》又写：东海之渚中，有神，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇，名曰禺。

黄帝生禺，禺生禺京。

禺京处北海，禺处东海，是惟海神。

黄蛇的也来了。

其中禺就是禺号，而禺京就是禺疆，也就是禺强。

这是异体字的问题，因为文字一直在变，而山海经则是不同时期不同地人写的。

我认可，但我觉得，不是黄帝生的禺号

因为海内经写了：‘黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。

帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。

’

这就和大荒经矛盾了。

两者必有一伪，乃是一些有心之人为了把帝俊这个东方神系彻底抹去，而把一些原本属于帝俊衍生的存在，挪移给了黄帝。

海内各经被删除的地方最多，尤其是海内东经，基本全删了，剩下的版本里，海内东经只有一百来字。

整个山海经里最短的。