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天上白玉京,十二楼五城。
仙人抚我顶,结发受长生。
误逐世间乐,颇穷理乱情。
九十六圣君,浮云挂空名。
天地赌一掷,未能忘战争。
试涉霸王略,将期轩冕荣。
时命乃大谬,弃之海上行。
学剑翻自哂,为文竟何成。
剑非万人敌,文窃四海声。
——李白
位于三十三天之外的紫霄宫中,道祖鸿钧正襟危坐于蒲台之上,他的面前依序坐着三清(太清,玉清,上清)与三冥(太冥,玉冥,上冥)。
此时此刻的鸿钧道祖正在为六位混元大罗金仙讲道,讲到至深之时虚空中出现了万道霞光,三花聚顶,五气朝元的种种天象,一时之间天花乱坠,慈航普度!
“……凡人之所以有欲根,其根本就在于人体内的三尸虫,上尸名踞,上尸神在人头里面,他能够叫人胡思乱想,能够叫人眼昏,头发脱落,与人不但共通,不但听到有人说话,而且周围没人,使人发疯,有自杀或攻击、伤害他人的动作,也就是精神病;中尸名踬,中尸神住在人的肠胃里面,他叫你好吃,叫你健忘,叫你做坏事,可以和人共同说话,使人感觉有人与他说话,导致人的精神病;下尸名跻。
下尸神住在人脚里面,也是叫你好色、好贪、好杀。”
“由此看来,道教的三尸神要比佛教的俱生神更为恶劣。
俱生神附于人体,有功记功,有过记过,还算公允。
三尸神则不然,它是专门传达道人罪过的饶舌者。
因为它巴不得人们早死。
人一死,它就卸掉监视人的差使,自由自在地到处游逛,去享受人们的祭拜了。
它的汇报也很频繁,每到六甲穷日便上天,两个月一次,一去就说坏话。
迷信的人们对此感到莫大的威胁与恐惧,梦想成仙的人更把它当作第一道障碍。
因为,尽管一股劲地积善、炼功、服药,也经不起三尸神频频上天去告状,在上天那里没有好印象,怎么能成仙呢?”
“而三尸神又称“三彭”
或“三虫”
,也有称为玄灵的。
也有称为青姑、白姑、血姑的。
《抱朴子·微旨》称“三尸神”
属于魂魄鬼神类,传说三尸神爱好自行放纵游荡,欲使人早死,以亨祭酹。
故每岁庚申之日,便上天庭报告司命,诉人罪过错愆,所以求仙者必先去三尸,恬淡自守,无知无欲,神静性明,广积众菩,服药益生,才能得道成仙。
《历代神仙通鉴》卷八说:三尸者,一名青姑,伐人眼,令人目暗面皱,口臭齿落;二曰白姑,令人腹轮烦满,骨枯肉焦,意志不升,所思不得。
按照此说,它还是人们身心致病的根源。
总而言之,三尸神是兼管监视、告密、教唆、破坏等种种恶行的驻身神。
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