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第7节（第4页）

这座古城绵延几个山头，被大大小小的原始族群占据，全国共35个少数民族，龙葳古城就聚集了19个，其中，还有6个稀少民族，他们仅仅生活于龙葳古城。

近年来旅游业发展得如火如荼，龙葳古城的旅游价值也渐渐被开发出来，难能可贵的是，那些少数民族还保持着自己的生活生产习惯，有的族村甚至没有通电，更别说电视机、空调这种家用电器了。

这种近乎古代的生活方式被定为国家非物质文化遗产，还有游客称龙葳古城旅游为“穿越之旅”

。

龙葳古城交通闭塞，不能直达。

从千樟市到龙葳古城得先坐飞机到桐州牧曲机场，换乘牧曲市至酒良市的火车，坐汽车去往龙葳古城渡口，坐船渡过龙葳河，再赶一班小巴士在山下简陋的站台下车，往前走二里地就能进入龙葳古城。

龙葳古城的外围有许多民宿，古城内相对靠外的村子较深山村来得开放，这里的村子不仅通了水电，还有电视机和热水器，就是电视信号不怎么好，只能收到五六个台。

听说，越往里面，村子越闭塞，风俗、祭祀也越新奇。

赵苏漾和郭一琴经过一天半的奔波，到提前电话订好的平延族自然村民宿后累得各自瞌睡了一阵才幽幽转醒。

想发个朋友圈，却发现这里别说wifi了，连手机信号都只有两格，简直与世隔绝。

“要不怎么叫‘穿越之旅’呢？”

郭一琴摊手，“我们俩可得互相跟紧了，万一在林子里迷路了连求救信号都发不出去啊。”

民宿的老板娘普通话说得不是很好，但勉强能听懂，她比划了一阵，指明了村子里两三个特色小餐馆，做的就是本土菜，得早去，否则晚一些连青菜都没了。

另外，老板娘还提供了一张手绘的古城地图，看上去并不是出自她的手笔，应该是某个大学生留下的，他们复印了一堆，每个民宿都有。

现在正是龙葳古城旅游的旺季，五点不到餐馆里坐满了人，赵苏漾和郭一琴好不容易找了个空位。

看上去越是陈旧的餐馆让人越有食欲，菜单上的菜品名称都非常简单粗暴，没什么花里胡哨的名头，炒土青菜、炒土辣椒、土猪汤一类的比比皆是，赵苏漾怀疑老板根本就懒得对外人解释他们自己种的那些植物、圈养的动物都是些什么，直接一个“土”

字省了好多事情。

她俩点了土猪汤、土茄子萝卜煲、土辣椒炒山兔和平延粿，一边等上菜一边看手绘地图。

赵苏漾注意到，几个山头之间都有几条互相通联的小路，旅游攻略上标注的该去哪里坐竹筏、参加祭祀表演和参观氏族宗庙的几个点之间都在一条线上，按照一天去两个族村游玩的速度，将古城几个主要景点玩个遍大概需要三天时间。

她们的计划游玩五天，那么剩下两天可以去牧曲市和酒良市转转。

景区通票还没买，一张80，她俩计划着吃完饭绕到售票处买齐三天六张通票。

不得不说，异乡饭菜非常新奇，味道出奇地好。

因为都是散养的土猪和山林野兔，肉类天然原香四溢，城市饭店里号称用几味药材煲得多么出色的汤也不及这里简简单单用柴火大锅炖出来的纯猪肉汤。

平延粿是以往平延族春节时才会制作食用的一种小吃，糯米拌上炒香的碎花生，中间包裹着野香菇和土猪肉糜，稍稍压扁上蒸笼蒸，吃的时候沾野酸枣酱，这让两个来自城市的女孩惊艳万分、食指大动。

饭菜给得很大气，巴掌大的平延粿一下子上了八个，配着其他菜，她俩各吃了两个就饱了。

老板细心地用箸叶帮她们分个打包好，嘱咐说两天内吃完就行。

她俩提着平延粿去买通票，卖票的工作人员打单的时候例行提醒她们：“只要沿着小路走就不会迷路，那是我们特别规划开挖的一条线路。

虽然湿热，别穿短袖短裤，毒虫毒蛇的，不一定。

里头少数民族很多，土话五花八门你们别指望听懂，有些我们明确写着不能拍照的，绝对不要拍，一些动作能不做就尽量不要做，有时你觉得没什么，在他们看来不礼貌。

还有，近几天觋族聚居村神曲村不允许游客进入，你们绕过去就行。”

郭一琴好奇地嘀咕：“神曲村觋族宗庙和祭祀表演是必游项目啊……”

工作人员把几张票递了出来，“前两天他们宗庙走水，你们去了也看不了。”

作者有话要说：　　上一章评论小红包送给米小得

新案子开启鸟！

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