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第二十二 四象剑阵（第1页）

此时十极丹田和穴道内的灵气十不存一，刚开始，连功法的运转都比较勉强。

可见这二十天里，灵气损耗之巨。

连筑基巅峰都有些受不了，何况他一个筑基初期！

现在敖翔吸收灵气的速度，是以前的两倍还多。

就好象在沙漠里断水三天的人，猛的看见一泓清水一样，疯狂汲取天地灵气补充自身匮乏的经脉、穴道和丹田。

灵气先是进入十极丹田之中，经其先吸收后转化为十极灵气，再依次注入脏腑及各条经脉、各个穴道之中。

经过经脉、穴道再把十极灵气渗入血液、肌肉、骨骼，直至皮肤、毛发。

这是行气。

行气之后，身体受灵气淬炼，产生的杂质、污垢，一是顺体表排出、蒸发，二是顺经脉回到丹田炼化为废气，在呼气时排出。

这样一来，体内灵气逐渐纯粹、净化、升华。

这是易气。

这便是易气诀的运行路线，最终先易气，后易体。

如此循环往复，运转不休，敖翔体内的十极灵气，不论是数量还是质量，都在一点、一点的缓慢而坚决地增长着。

特别是肾水丹田，在丹田中心气漩之外，敖翔全身的精气逐步汇聚向这里。

精气虽然同样在经脉中运行，并与十极灵气纠缠在一起，却始终没有融合，而是各行其是。

十极灵气起始于下丹田，绕体运行一周天，回归于下丹田。

而精气则起始于肾水丹田，最终和十极灵气一同回归于下丹田。

一边凝聚，一边时断时续地、如游丝般顺着经脉，转向下丹田。

而在到达下丹田之后，这些精气再次凝聚于丹田气漩的正中间。

精气流转，时大时小、时疏时密，形成了一个米粒大的黑色颗粒。

在筑基期巅峰之时，这个黑色颗粒便会成长为精之花。

在突破凝神期达到结丹期的时候，它就会与气之花、神之花一起凝聚于百会穴之上，形成三花聚顶。

连续修炼到了第三天的早上，敖翔才清醒过来并收了功。

不知道什么原因，这次的效果竟然比上次还要强一些，令他大喜过望。

通过这次修炼，他已经看到了筑基初期巅峰的曙光。

至少现在不象筑基之前那样，无论如何修炼，修为都是毫无寸进。

现在的功力就好象那句话：“如春园之草，不见其长，但日有所增。”