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第32节（第2页）

对了，你如果嫌少的话，你看到那些兵俑了吗，也可以扛出几个去。

国际上一个兵马俑的头现在150万美元，你要是弄一个正的出去，后面要再加一个零。”

徐平听了，两眼霍霍冒光：“真的，那咱们走的时候要扛两个。”

没想到这家伙是一个比我还财迷的财迷，我赶紧打消了他的念头：“算了吧，卖不卖的出去是一码事，你有没有命花这些钱又是另一码事了。

估计你要是卖了，国家能以种种罪名直接枪毙了你。”

在一旁看着这些编钟的唐云馨突然问我：“你还记得我们从齐威王陵寝中带出来的那枚玉简吗？”

见她这样问，我只能回答：“当然记得，就是承天宝匣中放的那枚。”

“那你记得安期生手札最后的那几句提示吗？寻司南而进，入内北辰行。

捂耳辩道路，风吹鬼号惊。

水进长生明，音律筑路成。

前几句我们都已经确定过了，无不应验。

进来之后指南针失灵，捂着耳朵才走出的那个奇怪的山谷，山谷中的振动造成的鬼哭之声。”

唐云馨停了一下说，“那个水进长生明，估计就是这些发光的萤石，告诉我们要用水发电让洞内亮起来。”

我听到这里一拍额头，这下我可是明白了：“还剩下最后的一句，音律筑路成。

玉简上面曲叔叔那是一首古乐谱，当时我听了还感觉很扯，原来是用在这里了。”

我赶忙在包中翻找那份已经翻译过来的乐谱，看来只要对着这份乐谱敲击相应的地　编钟，那么肯定能够激活相应机关，我们就能到祭台上面去了。

我找出那份乐谱，走到那组编钟前面。

编钟的架子上面挂着两个小铜锤，不用问，是敲击编钟用的。

我对着乐谱看着这些大小不一的编钟，突然不知道该怎么做了，只能呆呆的拿着乐谱站在编钟前面。

唐云馨看着我没有下一步的动作，感到很奇怪：“怎么了，赶紧敲呀！”

我突然红了脸，不知道在这绿色的光线下面会不会被看出来，也许是更难看其他的颜色，我结结巴巴的说：“啊，嗯，我吧，我不太懂音乐，这个东西我看不太懂，你让按照乐谱敲出来，还真难办得到。”

唐云馨“扑哧”

一下笑出声来：“我还以为是什么事情呢，不过，我告诉你，你也别指望我，我也是一个音乐盲，根本不懂乐谱。”

这下可麻烦了，两个人都不懂音乐，叫过徐平来，他更是什么都帮不上忙了，他也就是干工兵的材料，只知道炸药解决问题。

我是知道这个编钟的复杂性，中国各地都出土过变种，从西周到元明清都有。

只不过到了汉朝之后，编钟的铸造技艺便失传了，后世之人根据想象铸造了一些，但不是楚风汉韵的那种宏达场面了。

在众多出土的编钟中，其中最出名的是1978年在湖北随县成功发掘那套曾侯乙编钟。

编钟是中国古代的一种打击乐器，用青铜铸成，它由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来，悬挂在一个巨大的钟架上，用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟，能发出不同的乐音，因为每个钟的音调不同，按照音谱敲打，可以演奏出美妙的乐曲。

引在木架上悬挂一组音调高低不同的铜钟，用小木槌敲打奏乐。

编钟兴起于西周，盛于春秋战国直至秦汉。

编钟由若干个大小不同的钟有次序地悬挂在木架上编成一组或几组，每个钟敲击的音高各不相同。

由于年代不同，编钟的形状也不尽相同，但钟身都绘有精美的图案。

编钟的发声原理大体是，编钟的钟体小，音调就高，音量也小；钟体大，音调就低，音量也大，所以铸造时的尺寸和形状对编钟有重要的影响。

在中国古代，编钟是上层社会专用的乐器，是等级和权力的象征。

我有个同学现在在湖北省博物馆，那套曾侯乙编钟就是他们那里的镇馆之宝。