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第33章 奴隶制的争论（第1页）

【由于汉人领民与法埃斯特城邦原住民爆发纠纷冲突，民心指数由全力拥护下降到忠诚。

】

第二天清晨肖云阳刚醒过来，就收到这么一个系统提示。

“没想到才过去一天时间民心就下降，看来那个计划必须尽快实行了。”

随后，肖云阳让人将三位领地事务官叫了过来。

这三人虽然跟肖云阳前世的古代名人称呼一样，但并不是同一个人，人的生命只有一次，系统还没有强大到可以复活的能力。

这三人可以理解为三个古代名人的复制体，具备很强成长潜力的那种，但仅仅扶植了才干能力，性格方面并没有完全复制。

毕竟每个人的品格形成都与个人经历和周围环境有着密切相关，并不是天生具备的。

曹孟德的枭雄性情不过是那个大乱天下之中培养出来的，如果是太平盛世，曹孟德定然不会是一个枭雄，或许还能成为治世能臣，忠勇之人呢。

同样的道理，若是太平盛世环境，贾诩和孔明也不可能在历史上具备那种标枪。

这就是所谓的时势造英雄。

肖云阳前世的国家，为什么十几亿人口却没有出现枭雄式的人物？

不是国民智力下降，而是太平环境下，根本不可能催生出来枭雄，毕竟聪明人都知道在太平盛世下想当枭雄跟自杀没什么区别……

太平盛世之下，最稳妥的方式是在体制内往上慢慢攀爬，或者给既得利益群体当一条狗，这才是太平盛世获得权势财富的道路。

别小看这条狗，百分之八十的普通人，连当狗的资格都没有……

这就好比满清社会，能自称奴才的，不是那些旗人大爷的心腹就是朝廷高官，别说是普通人了，就算是底层的小官都没有资格自称奴才……

无论在什么时代里，想要在官场往上爬，第一个要放下的就是个人的脸面和尊严，有几个上位者喜欢桀骜不驯持才傲物的下属？

哪怕是做科学研究的，人际关系方面也要拿捏好尺寸，不然的话，最多也就是一辈子给人打工的命，永远也成不了那个领头人。

任人唯亲，喜欢嘴巴甜会做事的人，都是人类的劣根性，聪明人从来不会指望上面的人个个都是公私分明的英明之主。

恰恰相反的是，那些护短喜欢提拔自己人的上位者，才是整个体制最平常的一面，无论哪个国家都一样。

正是这种人类的劣根性，才使得国家统治必须要有法律和各种监管部门的约束，不然最后站在上面的都是关系户，有能力的人爬不上去，只能选择造反掀桌子……

正因如此，肖云阳也不可避免的走上了‘任人唯亲’的道路，他从得知自己拥有系统汉人领民后，就已经下定决心，将自己统治的重心放在汉人身上。

甚至打算将整个官僚体系都由汉人来把控，实行放在前世很反动的人种等级制度！

制度没有优劣，区别只在于时代的适应性，在这个落后野蛮盛行奴隶制的时代里，人种等级制度根本不算什么，或者说希腊世界本身就在执行人种等级制度。

不然的话，黑发黑瞳的赛里斯人怎么会天生被打上奴隶的标签？