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第十章 凡玄至易元（第2页）

“如若有一日，你修有所成，一定要记住娘的话，不可强罪于人，能不能做得到？”

金夕眨了眨眼睛，狠劲吞下一口唾沫，望望柔夫人严厉而又半带恳求的眼神，鼓足勇气答道：

“能！”

金夕说到做到！

“五行者，五序为水，火，木，金，土，”

柔夫人拿过金夕的手指向《五行术》的第一行，同时流露出向往和恩爱的表情，“你爹说过，世间混沌之初，先有水泽，所以水是万物之源，火乃万物之根，滋养而成植木，蕴育了生机，再有微尘刚物，最后才生成大坤之地，所以，五行之术也是由低至高，从水根修起，直至土根圆满。”

“世间中和为土，土上有木，火，土下有金，水，炎上之火燃而生土，土蕴而生金，金化而润水，水滋而伸木，木复而成火，以此循延。

克法亦然，水泱而灭火，火盛而融金，金利而断木，木展而驻土，土起而封水，故，五行之一，各有一生一克，一原一制……”

金夕立即被吸引进去，感觉到体内荡漾起力量。

“娘，夕儿体内没了金气根，是不是就少了脏腑？”

“金木水火土，对应人体的肺肝肾心脾，无了金气根，并非肺体失去，修行讲究的是全身经脉运导真气，而五行之术讲求的则是全身的五脏之肺肝肾心脾、五腑之肠胆膀幽胃、五气之气筋骨血肉同时运行真气，只是其中的肺体、肠气无法再引导真气……”

金夕顿时沉默，刚刚产生将空戎派的人全部杀死的念头，再一次被柔夫人的警告压了回去！

他童心乍起，强作笑颜说道：

“村子里的武塾曾经说过，生乃爹娘，克乃夫妻，按照五行之言，互相生克，就拿心来说，心为火，火克金，心就是肺之夫，肺就是心之妻；水克火，心肾也是夫妻；火生土，心是脾的父母，同样，肝是心的爹娘，如此心肝，岂不成了夕儿是心，娘就是肝了……”

“是啊，是啊，”

柔夫人绽放出久违的笑容，不断拿捏着金夕稚嫩的脸蛋，“自然娘就是肝，夕儿是心呢……”

“这是什么？”

金夕指向第二行！

柔夫人微微皱眉，思忖稍刻还是依字读出：

尘世起八界，凡玄至易元，身及不老死，君王尊帝天！

“凡玄至易元？”

金夕重复着其中一句。

“五行术同样分为九层，分别是凡婴、玄结、至体、易丹、元化、君槃、王劫、尊度，最后一层为帝天，在凡间只能修炼到玄结之阶，一旦突破玄结之境，五行草气满，无法再继续修行，就可以通过传界阵升化至第二重真界，与修行者的融通无别，只可惜你爹无缘达到此层……”

“那，什么是凡婴？”

“疾病不生，身心轻健，心止于丹，三田互应，内感脉气，外应异像，神静气安，四念安然，六情平寂，犹如凡间修行初婴，故名曰凡婴，寿愈百而无疾终，再修至玄结，度传阵而入真界……”

金夕忽然想起高大的爹爹，为什么没有跨过玄结之境，遂接着问道：

“娘，修得玄结有那么难吗？”

柔夫人点点头，“五行之一，又有五层之修，每一层都是历尽艰难，凡婴要求其中的两个五行之根达到圆满五层，同时体内会出现五行草，而要修成玄结之身，则要求三种五行根达到五层，最重要的，是五行草必须出芽真气充盈……”

金夕终于明白五行术并非那么简单，三五十五，要想进入第二重真界，至少需要十五层的修炼，至于什么是五行草，根本不知道。