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第92章 只有民族才永久（第1页）

他对武道未来的选择，确实是他自己的事情，谁也无法干涉。

可他的选择造成的影响，却不只是他自己，还有无数与他相关和不相关的人。

如今的他，一举一动所代表的，再不是他一个人。

拿来主义，很好用。

可拿来的，终究只是拿来的，而不是自己的。

它能当一时之用，可却很难长久，除非你准备一直拿来。

可一直拿的结果，那是迟早被人卡住喉咙，最后只能听命于人。

甚至一个不好，还有可能被同化，从而失去了自身的立身之基。

这正应了这么两句话：

只有民族的，才是世界的。

也只有民族的，才是永久的。

一个民族想要崛起，就得发展属于自己民族的特色文明。

世界的文明很炫灿，很美好，让人无法割舍，但一切的学习、借鉴、引用等，都必须先立足自身。

否则，民族的特色一旦消亡，民族也就不能再称其为民族，只能说是被文明殖民化了民族。

与此相类，人类武道修炼体系，也是如此。

只有基于人类本身的武道修炼体系，才是人类武者之道的根本。

其他的，虽然也能强盛一时，甚至还能走上强大的捷径，但终究都不是长久发展的通天之道。

人类很弱小，可人类也很强大。

修真、巫术等修炼体系早就证明了，人类本身就是一个潜力无穷的大宝藏，强不强大完全看人类自己怎么开发。

开发的好，人类能比肩天地。

开发的不好，那就蝼蚁不如。

想要以武者之道开发人类潜力的武道修炼体系，想要真正壮大，并成为和修真、巫术相媲美的修炼体系，那就得基于人类自身去创造、去开发。

只有如此，武者之道，才能成为真正的人类武道修炼体系。

“天鹰相”

和“天狗相”

都很好，既强大，又前途远大，还都被庞士元改造的适合人类使用。

可不管它们多么好，多么适合人类，它们最初的，最原始的，最“民族”

的根基，却是基于遥远的恒星和不同种的神兽，而不是人类本身。

它们最大的意义，是扩展武道，而不是作为基础夯实武道。

能做基础的，只有“天人相”

。

“天人相”