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第十一章 气发心泉（第1页）

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待至三更，白岈坐等良久，也没发现吃的，穷苦之下便走向墙边，倚着石壁歇息。

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他叹息道：“可恶，非要逃出去不可！”

郁闷之时，脑中回荡着“**魂体”

的口诀。

其中便有一句“慧开识，诚至感，融于境，悟心泉。”

这句话是位于口诀玄法的第一句，也是白岈自始以来的第一个瓶颈，也因如此他才一筹莫展，本想放弃不炼，但是眼下自己所知的只有修行中的基本的常识，故而参悟起来。

他隐约觉得**魂体的口诀少了五层，就是前五层，而且这前五层就像是基础一样十分重要。

若是如此，自己盲目修行岂不是会容易遁入魔道？想到这里他有些后怕。

饥寒交迫，使他很是痛苦，胳膊不能动，又不会解咒，又不会就地取材炼药解毒，道家有言：“凡生必有克。”

通白的说就是没有“无解”

的，只有还没想到的。

他绞尽脑汁想着玄法，突然灵光一闪，发现其中深意倒有佛家思想。

纵观全意，乃道、佛融汇之术。

《**古卷》载有列星随旋，天机玄神之境，然而要感其境，可借佛家“八识”

之智。

如此说来那前五层便是“眼、耳、鼻、喉、触”

，也可简单的说是肉身的修炼。

自己虽然武功尚浅，但是久在山中生活，身体练得还算硬朗。

如此一来，那口诀起首之句，就是“第六识”

，容于道术，可译作：慧开心泉。

之后的第七识“末那识”

就是逐步修练“星穴位”

。