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第185章 堪舆派谭子发明 四果徒铁冠辨惑（第3页）

以刀解之法授之。

容成曾假名刘越，今仍寓于刘氏，祖父隐而不仕，基幼颖敏，十七岁举进士，初任高安尉，听讼如神。

有民家女为祟所魅，亦来控诉。

基询其状，教其识夜游处。

至夜，女复为祟携去。

至明，语父母曰：“已毁其门神之左目。”

以女言来复。

基令遍开神祠，至俗所祀五通神庙，而门神左目果毁。

命焚其像庙，祟遂绝。

基托疾弃官，躬耕奉母。

有内亲谭宽，精堪舆术，时称地仙。

基求之，仲简出书示之曰：“此传家真宝《一粒栗》也。

上祖文模公，有总索撼龙经等名，方期秘传子孙，不敢轻泄，获罪于先人。

奈我年迈子幼，恐失其传，今传之表侄婿，我祖阴灵谅不我责。

汝其宝之。”

基拜受。

形家源派，自汉北人杨筠松，探管辂之星术、郭璞之宗狐首经，注青囊天王等经及铃记图，立心指迷，随缘济渡，时呼为救贫仙人，为大唐国师。

以口诀传赖布衣、曾文迪、刘江东、胡矮仙、李子华。

文迪好道术、经纬地理诸书，靡所不究，常游万载县，爰西山之丘。

谓徒众曰：“死葬我于此，术可行于万世。”

及卒，遂葬其地。

有徒廖瑀在豫章见之，归启其墓，无有也，盖已仙去。

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唐初河间文喜县人丘延翰，少嗜至道，游太山，于石室遇太乙真入授海角经，归家诵习遂达玄奥。

开元中常为县民葬埋、感召天变，太史奏，文喜有天子气，朝廷督州县遣兵凿断山冈，访知延翰所扦，丘匿民间数年。

时德兴人吴法明以堪舆之学为唐国师，启帝赦丘，遂下诏原免，召赴阙，廷赐亚夫之官，敕收其文秘，以金函玉箓号入字机，法明尽得其术。

玄孙克诚绍世业，以卜筮养亲，尤恨未造至理，往师陈希夷，得通秘旨。

蚤卒。

子景鸾年四岁，及长，学易于王直方，洞晓玄妙，术日益精。

天禧间，诏命有司举天文地理者进用，县以景鸾应选。

后与赵人邢中和争论牛头山地不堪埋葬，疏一上，真宗怒，囚于监。

至次年，营山陵，有水石，中和伏诛，赦景鸾，复台州统户，未几卒，无子。

凡宗师心法悉付其女。

女适张公叔明倅处州，后以其术授廖瑀，集泄天机书，大显于时。

在乐平十八都前山下，为朱氏扦一虎，形极其凶恶，留记云：半夜夫妻八百丁。