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第185章 堪舆派谭子发明 四果徒铁冠辨惑（第5页）

癸巳春，张士诚举兵据高邮，京城大饥疠，民或父子相食。

遣使问道，赠信州张嗣德太乙明教广玄体道太真人，授嗣师正言明诚凝道弘文广教大真人，命醮于山。

正言命弟子程天翼入谢。

元主追赠历代嗣师真人宝号，俾天翼赉敕还山。

右丞相哈麻阴进西北僧于帝，行房中运气之术，又进西番僧善秘密法者，帝皆习之。

荒于游宴，以宫女按舞宫中。

每赞佛号，则按舞奏乐。

命造龙船，自制宫漏。

甲午夏，张士诚寇扬州，命太师脱脱督师至高邮，连战大捷，哈麻劾奏其无功，诏削官爵，安置淮安。

时淮扬争战，积尸满野，有叶宗可避乱，至夜，度不能行，乃杂众尸中，卧地，月下遥见一道士。

童子执烛前导、至尸旁，道士以烛烛群尸，凡妇人老少嬴枉残废者，提掷之轻如飘叶。

俄得一壮男子骸体魁硕，道士细视喜曰：“虽伤无害。”

乃解衣与之合体相抱，对口呵气入尸中，久之，道士气渐微，尸冉冉动。

俄而欠伸开眼，遂推道士于地，蹶然起立，仍令童子执烛导去。

宗可异之，言于人，皆惊怪。

有一载铁冠道人至，因质之，道人曰：“此四果之徒，如接木移花耳。

佛氏谓须陀洹、斯陀舍、阿罗汉阿那舍是也。”

张紫阳诗曰：“投胎脱舍及移居，旧住名为四果徒。

若会降龙并伏虎，真金起屋几时居。”

自后常游江之南北，或言人吉凶，皆验。

乙未春，刘福通等迎韩林儿为帝。

闻孔林有夫子手植桧，高五丈余，形如石笋，每圣人出则发一枝，至戊辰年其桧特发一枝，甚茂，林儿攘为己瑞，故僭号焉。

朱四君年十七，父母同月辞世，长兄次兄相继殁，家贫不能具棺，与季兄谋草葬山谷，舁至中道绠绝，季还取绠，忽风雨雷电，天且晦，及雨止晴明，则尸已没土中矣。

田主刘大秀以为天意，遂归其地。

时岁荒，季钊就食他境，四君无依。

邻有汪妪为礼送于皇觉寺，师事老僧高彬，居两月，彬卒。

寺主散遣徒众度荒，四君乃出游。

西历金斗，东祗光息，北至颍川。

道中尝遇疾，有两紫衣人与之偕，视其寝息，病愈二人不见。

又尝夜陷麻湖泽中，见群鬼向之拜，称迎圣驾。

叱之俱隐。

盱眙李桢业渔，善枪棒，乡里富家延之教习，四君止其家累月。

甥文忠英爽如成人。

四君崎岖四载仍还皇觉，卜行止于伽蓝神，立筊，遂萌举义志。

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