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14.城门失火殃池鱼（第1页）

申时初，弟子居的第一次晚课在侧殿之中开始。

除了叶渊带来的这些少年，还有五十多个年岁不一的孩子来听课。

这总共六七十人，一人一张课桌，一条板凳，把偌大的侧殿塞得满满的。

楚无颜坐在侧殿正中靠后些的地方，他的左边是楚风，右边是楚莲。

三人的桌子上，都整齐地摆着笔墨纸砚等物。

申时一刻，大殿里低低的议论声停了下来，一个穿着灰蓝衣衫的中年道人走了进来。

这人在前方站定，开口道：“本尊名周寻，五岁入道，修行五十三载，功至入幻中期，如今是这弟子居的掌事，掌新晋弟子的教习之事。

今日这第一次晚课，便由本尊来上。”

这一席话落，殿中有些孩子纷纷动容。

从他的话中开来，此人今年应该是五十八岁了。

可细看他的模样，却总给人一种三十岁许的感觉。

周寻从天机阁的开山祖师和传承讲起，又讲了一遍门规，最后才谈到大家最关心的修炼问题。

“灵修一道，先要显化灵心。

何谓灵心呢？道之所衍谓之灵，心之所向谓之灵！

但凡是有灵骨的修士，都能通过打坐吐纳的方式，感知到与自己属性相近的灵力。

感知到灵力之后，修士对这种灵力的理解，就会演化成他们的灵心。

灵心显化，意味着灵心凝实，意味着修灵之始。

这就是见微境的奥义所在。”

不管听没听懂，殿中的孩子皆是边听边记。

楚无颜觉得，周寻的讲解却是比叶渊要详细多了。

可如他所说，灵心是修士对灵力的理解和感悟，那岂不是说，灵心也可以被操控和预测的了？又听周寻道：“如本尊方才所说，心之所向谓之灵。

你们可能觉得，心中想什么，就会形成什么灵心。

这种想法却是大错特错了。

须知，道法自然，最忌讳拘泥一格。

在感悟灵心时，需静心凝神，灵台清明。

若是心中存了杂念，心不静，则神不定，神不定，则心不诚。

如此，又如何能凝实灵心？”

紧接着，周寻便开始讲打坐的姿势和呼吸吐纳的节奏，又向着殿中的弟子做了示范。

最后，他说到了功法问题：“见微境共有九层，前三层是初期，此时你们仅能感知灵力，并领悟自己的本命灵术。

中间三层是中期，这时候，你们可以学些别的法术。

最后三层是后期，这时候，你们就可以使用低阶法器了。

灵修的功法，有上中下三等。