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自由与枷锁的议论文

作者:此心可安更新时间:2025-07-02 13:32:20

这是人性的炼狱场,灵魂的深渊深不见底;这是古时的乱葬岗,邪恶的人性你方唱罢我登场;这是你想逃逃不掉的宿命,更是你作恶多端该有的下场。某种意义上来说,来到这里只是一个结果,而不是原因,真正的原因又在哪里呢?人生而自由,却无往不在枷锁中。万事万物都是相生相克的,如同白天与黑夜,善良与作恶,阴阳互根,谁也不能独立而存在,既然这样,那是不是就有了存在的必要?既然其存在是必要的,那我们从任何角度上去批判它,那就是不地道的,当然我没有说批判是不地道的那就没有资格去批判,是有资格的。如果你是一名罪犯,这个烙印就会永远存在,不是存在于你的脸上,而是存在于别人的观念里。毕竟,站在道德的高度指责别人去获得巨大的满足感,也是人性的深渊之一。没有调查就没有发言权,我亲身经历了刑事案件,更是亲身经历了5年的牢狱生活,痛定思痛,我想将我所经历的一切写下来。《自由与枷锁之囚牢》是此心可安精心创作的青春都市小说,影书实时更新自由与枷锁之囚牢最新章节无弹窗广告版,书友所发表的自由与枷锁之囚牢评论,并不代表影书赞同或者支持自由与枷锁之囚牢读者的观点。 自由和枷锁 自由与枷锁的名言 自由与枷锁议论文800 自由与枷锁作文 此心可安

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《自由与枷锁的议论文》141章:燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕

,如同镜子一般,映照出人性的复杂与真实。“画龙画虎难画骨,知人知面不知心”揭示了人心的深不可测;“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”讽刺了嫌贫爱富的社会现象。我们普通人,从小到大,应该大概率都是在没有人告诉你‘什么是人,什么是人性’这些很本质的问题的情境下成长起来的,甚至于像宁致远这样来自偏远农村贫困家庭的人,父母那一辈都没有什么文化,更别提能在什么是人性的教育上提供什么指导和帮助了。所谓‘人生如逆旅,我亦是行人’,父母那一辈穷其一生,都不会发现人性本质的层面到底是什么,他们一生只是被人性驱使下的一生。不过没事的,还好我们终究都会长大,都会建立自己的认知体系。我们自己有没有想过,从小到大,我们接触最多的是人,其实让自己感觉最陌生的也是人。可是,你真的能想到甚至明白,很多事情其实都是人的...

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