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第121章苏丹“我说我其实干预不了我妻子的想……她知道答案，如果不是同情异端，同情撒拉森人，那身为天主教的国王他根本不会一直试图与撒拉森人友好相处，她知道答案，一开始她就是这样指控他。

为什么在腓特烈表露出这样的迹象时她可以义正词严地指责，轮到自己的父亲时她却不愿意承认呢？这个认知像是利斧劈开她脑海，她感到她的眼睛胀痛，泪水从她眼眶里滑落，滴入她的头发里，她想到了她父亲，想到了理查一世，如果她感到委屈，她本可有许多可以寻求安慰的怀抱，可现在没有父母，没有姑姑和哥哥，这个房间里只有腓特烈，她所有压抑的情绪都只能在她面前以狼狈不堪的姿态发泄着，她拒绝这样的场面，可她无法再克制：“别哭了。”

她听到腓特烈说，他递给她一张手帕，她几乎是立刻接过，用力地抹干泪水，她太用力，以至于脸颊都微微发红，“你在胡乱猜测！”

“只有在提到你父亲时你才会这么难过。”

腓特烈摇了摇头，考虑到她现在情绪不好，他的语气确实非常温柔，以至于小心翼翼，“你不用辩解，也不用否认，我很后悔曾经对你父亲的不敬，如果那个时候我知道我们是同一种人。”

“你觉得你们是什么人？”

“我们会被称为是异端同情者，但我不这么认为，我只是认为每个没有犯下罪恶的人都有权利在这个世界上自由地生存，而且撒拉森人确实有值得我们学习的地方。”

他轻叹一声，“你父亲对撒拉森人没有偏见，尽管他更多以一个十字军战士的身份为人熟知，更早之前，我已经察觉到了这一点，从你父亲的笔记中看出来的，他采用了撒拉森人的算术方法设计堡垒，要么他雇佣了撒拉森工匠，要么他自己就是一个撒拉森数学家。”

“他是为了对抗撒拉森人。”

“那对抗的目的呢？他打算把每个撒拉森人都驱逐出耶路撒冷吗？或者强迫他们改变信仰，哪怕收获的只是一群憎恨你并随时可能反悔的叛徒？”

腓特烈问，知道这个问题的答案，他没有在言辞上逼迫她，而是用自己的方式安慰道，“十字军永远不可能赶走巴勒斯坦和叙利亚所有的撒拉森人，就像他们也没有办法赶走巴尔干和小亚细亚的希腊人。”

“在希腊，我试图劝说你们和希腊人和平共处，现在看来也许有点成果，在耶路撒冷，我也希望最终能够达到基督教徒和撒拉森人都满意的和平，他们最终都不得不接受彼此的存在，区别在于在此之前会死掉多少人。”

他深吸一口气，“当然，和平和艰难，和平到来前的混乱也很漫长，不是每个人都有那非凡的决心去达成这件事，只要你能够在拿回耶路撒冷后回到英格兰，那不论耶路撒冷后来会变成什么样子，这都与你无关，人们回忆起的会永远是你父亲和你那英勇无畏的形象，尽管这不一定是他的心愿。”

这不是父亲的心愿，那他的心愿是什么，她一直认为她正沿着父亲的期望前行，但现在有人告诉她这是错的，这从不是她父亲期望她走的路“陛下！”

他们的对话被另一个人的声音打断了，赫尔曼走了进来，他看了一眼玛蒂尔达，凝重道，“博韦主教死了。”

“谁杀了他？”

“他自己，他用十字军的碎片刺进他喉咙，他说他是无辜的。”

他是一个基督徒，一个教士，他甚至还是法兰克国王的亲属，这样决绝的行为无疑能令他扭转舆论风向，现在反而是玛蒂尔达要面临压力了：“那现在，我没有选择了，哪怕我愿意放过撒拉森人，腓力二世也不会放过我。”

听到这个消息，玛蒂尔达反而笑了，她站起身，脸颊还有些用力揉搓下的发红，但她的目光已经重新平静下来，“我是父亲的女儿，但我也是英格兰的女王，我不会像他一样陷入无从辩白的窘境，在绝对的功绩面前，诽谤的谣言是无用的，处死所有散布谣言者，如果圣座要因此绝罚我，那他尽管过来！”

，尽管博韦主教的死逆转了流言的风向，但玛蒂尔达仍然对他没有丝毫怜悯，不仅没有她的敌人期待的忏悔或者赎罪的行为，反而严令军队不得散步谣言，否则下场便是绞索。

这种高压政策是她不得已的选择，能够持续的时间也不会太久，她必须尽快取得真正有战略意义的战果，比如耶路撒冷，或者尼罗河三角洲。

“科普特人（1）送来了消息，埃及正调遣军队驰援叙利亚，也许是由他们的苏丹亲自领军的。”

这一天，腓特烈又得知了一个新的消息，“苏丹？”

他一怔，“他已经快七十岁了。”

“可现在只有他能够调节他两个儿子的矛盾，失去了亚实基伦，埃及的撒拉森人只能通过西奈半岛北部的线路运送补给，而且他们必然会路过亚实基伦，遭遇意味着开战。”

赫尔曼说，不需要他多分析，腓特烈也能明白这个道理，“也就是说，如果我想要阻止战争的话，我的时间已经不多了。”

一旦埃及的军队和补给到来，他们势必会同十字军展开遭遇战，而缺乏补给的耶路撒冷也会因为这个消息重燃斗志，难以在短期内被攻克。

“把苏丹即将到来的消息告诉她，然后挑选一百名骑士陪我一起去埃及，尽可能不要惊动别人。”

他很快下定决心，“战争对十字军是危险的，对撒拉森人同样是艰难的，如果苏丹能意识到和平才是最好的结果，那就再好不够了。”

，“你见过十字军吗，卡米勒？”

当卡米勒王子听到父亲这样问时，他下意识想起了他最近收到的数封来自巴勒斯坦的信：“没有，父亲。”

卡米勒摇了摇头，“但我前段时间一直和一位十字军统帅通信，他了解我们的文化，包括文学、科学与哲学，智慧宫的学者也未必如他一般知识渊博。”

“哦，这倒和我的印象不太一样。”

垂垂老矣的苏丹说，“二十年前，我曾经随你的叔叔对抗十字军，他们全身都被厚重的铠甲覆盖，一名骑士足以匹敌百名士兵，在雅法，他们的国王曾以十七名骑士对抗你叔父的两千名，弓兵和步兵的差距也以十倍计，可最后，你的叔父失败了，你去问一问曾经参加过那场战争的埃米尔，他们还没有忘却对那位国王的恐惧。”

“英格兰国王？”

卡米勒问，萨法丁一怔，随即慨然笑了起来，“哦，对，我老了，我忘了你还见过他，你还留着那把剑吗？”

没等卡米勒回答，他转而道，“不过，基督徒中确实常常会出现杰出的国王，不够杰出的早已被我们忘记了，只要耶路撒冷还在我们手中，这些杰出的国王就会源源不断地奔赴耶路撒冷，而我们必须抵抗他们。”

所以为什么要固守耶路撒冷呢？为了这座城市，基督徒源源不断地前往东方，而撒拉森人也为此流血，等您去世后，我或者穆阿扎姆还能面对这样的压力吗？“前方有人，苏丹。”

有探子前来回禀，而军队立刻整肃阵型，戒备地等待前方来敌，而他们看到的是数十名骑士，他们看上去并没有战斗的意思。