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后世的人把巫师们口耳相传的知识加以整理记录就成为《山海经》所依据的原始资料。
到了战国时期有人把这些性质相似而杂乱无章的资料编撰成文《山海经》就产生了。
到了汉代又经人增删润饰就成了现在所看到的《山海经》。
《山海经》是知识的山是知识的海并以它广博、丰富的内容和奇特、高的想象力为古往今来的人们所称道、所叹服因而它不仅是广大社会科学和自然科学工作者研究的重要对象而且也是广大读者朋友获得许多古代文化、历史、民俗等知识的宝库。
此书所记的山、水、国、民族、动物、植物、矿物、药物等除大部分是殊异的而外也有一部分是常见的。
然而无论其是殊异的还是常见的都是上古历史、地理、风俗的一个侧面。
所以要了解古代的山川地理、民俗风物、奇兽怪鸟、神仙魔鬼、金玉珍宝、自然矿物、神话故事不可不读《山海经》。
而且《山海经》也为人们了解自然知识和古代某些充满巫神祈祷的社会生活提供了宝贵的资料。
尤其是《山海经》中所保存的为人们所熟知的精卫填海、夸父追日、羿射九日、禹鲧治水、共工怒触不周山等神话传说不仅是以幻想的形式反映了人与自然的矛盾更重要的是给人们以积极鼓舞;而那些如太阳每天的东升西落、月亮每月的圆缺盈亏、一年四季的寒暑变化等有关自然界的记述不仅仅是上古人要为解释自然现象而作更重要的是给人们以探索的勇气。
诸如此类真可谓有永久的魅力!
龙飞羽将《山海经》总纲像梳子过了一下只是为了找出小雪到底是什么动物?终于他知道那小动物是什么东西了。
在《山海经?大荒东经》中有记载:“大荒中有山名曰明星日月所出有异兽名曰灵兽。”
另外在《搜神记》也有记录:此灵兽身轻如燕不食杂粮吸取天地灵气、日月精华;万毒之克其皮毛用天蚕丝缝制可制避万物于体外的衣衫;相传黄帝作战之时就身着此兽的皮制成的铠甲而战胜了蚩尤最终将蚩尤元神锁在昆仑山底的万年寒冰之下。
时间过得很快龙飞羽看看墙上的挂钟这时外面已经暗了下去整个校园开始亮了起了灯火他穿衣服走出了宿舍。
龙飞羽来到校园后面的那个草坪的时候布兰德早就在那里等着了看样子这小子学武的决心还是挺大的。
平时这小子早就不知钻到哪个网吧打那个cs了没想到今天挺早的大老远布兰德就看见龙飞羽来了他连忙跑了过去笑嘻嘻地说:“飞羽老大我没有迟到吧?”
“今晚的月亮可真圆呀。”
龙飞羽似问非答地说。
布兰德听不明白龙飞羽这话是什么意思?挠挠头道:“飞羽老大月亮这么大跟我学武有什么关系吗?”
“是呀跟学武没有什么关系但是你要对天誓。”
布兰德见龙飞羽表情严肃并没有和自己开玩笑的意思什么话也没说对着月亮跪了下来:“我布兰德练武为强健身体决不欺凌弱小如果有违背天打五雷轰。”
“兰德好了。
我不要你什么毒誓只要你能记住:习武不是为了在别人面前炫耀也不是为了光宗耀祖而是为了那些不受欺负的弱小群体。”
“老大这个我知道自小我老爹就教育我:人上人做不得人欺人做不来;不做危害社会百姓人就是对得起祖先的在天之灵。”
“对说得对。”
龙飞羽继续说“我练习武功的方式和其他人不同不是从小练习而是待到一定岁数和阅历后才可以练习免得以后走火入魔就难办了。”
“飞羽老大你说我现在该怎么办?”
“你先盘膝坐好我先将全身的经脉拓宽这样才能有利于练功时的进展。”
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