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斗地主的时候,是劳动价值论;坐天下的时候,是边际效用价值论。
此一时,彼一时。
□□与掌权的过程需要不同的价值论,于是经济学就有不断的进化。
当然,也可以说是退化。
一般来说,统治阶级都喜欢边际效用价值论,而被统治阶级都喜欢劳动价值论。
劳动者创造了社会总产品,这些总产品在各个阶级之间分配,垄断核心资源的人获得最大的分配份额,这是生产与分配的过程。
区别是对这个过程的解释。
如果是边际效用论,那么垄断核心资源的人提供了稀缺的资源,自然有资格获得最大的份额。
如果按照劳动价值论,那么垄断了核心资源的人往往游手好闲,并不参与社会产品的生产过程,或者做出的贡献有限,但是因为他们垄断了核心资源,所以可以分到大部分的产品,比如地主,比如掌握暴力的贵族,但是他们却有资格获得产品中的绝大多数。
或者,即使参与生产过程,获得的收入也与他们付出的劳动不成比例。
这时如果用劳动价值论显然会推导出他们是寄生虫的结论。
提出水和钻石价值对比理论[2]的约翰劳,本人就是职业赌徒,很长一段时间靠赌博的收入过日子,他自然不会承认自己是游惰阶级。
反过来,被统治阶级日夜劳作,勉强糊口,自然愿意接受统治阶级都是寄生虫的结论。
两种价值理论激烈争论是表象,统治阶级与被统治阶级之间的矛盾则是本质。
那些说经济学发展了,所以边际效用论替代了劳动价值论的人,完全不了解边际效用论和劳动价值论的萌芽,几乎是同时诞生的。
——生产力的发展推动了阶级对立,对立的阶级之间文攻武卫。
批判的武器不能替代武器的批判,反过来,武器的批判也不能替代批判的武器。
所以,每个阶级都追求本阶级的理论武器,对立的阶级必然有对立的理论。
两种价值论如同阴阳,相伴相生,为彼此对立的阶级提供理论武器。
封建地主阶级和高利贷者要用边际效用论为自己寻找合法性,产业资本家则用劳动价值论为自己的武器抗衡边际效用论。
最终,资产阶级占据了统治地位。
资产阶级与无产阶级的矛盾上升为主要矛盾。
于是,资产阶级的经济学家开始捡起封建地主阶级和高利贷者的理论作为自己的辩护武器。
不了解价值理论变迁背后的社会变迁,才会说出经济学发展了之类的话。
价值理论是经济学的基础,如同力的概念是物理学的基础。
不同的阶级有不同的价值理论,这就如同不同的(宗教)信仰对善行的定义是不一样的。
我们能确认的创造财富的过程只有:一些人在一定条件下,生产一定产品。
至于怎么解释,就要看谁掌握话语权。
无论哪个阶级,都要把自己解释为创造价值的阶级——没有哪个阶级会把自己解释为寄生虫。
不同的经济学,对最终理想社会的解释也不一样。
大地主阶级奖励耕战,抑制商品流通,也就是重农抑商,追求的是编户齐民的社会。
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