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唐朝的官职制度下（第4页）

天宝十三载（公元754年），玄宗御勤政楼，试博通坟典，洞晓玄经、辞藻宏华、军谋出众等举人……取词藻宏丽外，别试诗赋各一首。

但是，两科考试内容各有偏重，大抵是：进士重诗赋，明经重帖经墨义。

因为帖经墨义只要能熟读经传及其注释就可登第，而诗赋则需要具有文学才能。

同时，录取的名额明经又比进士多得多，《通典·选举三》说：

其进士大抵千人，得第者百一二，明经倍之，得第者十一二……开元以后，四海宴清，士无贤不肖，耻不以文章达。

其应诏而举者，多达二千人，少犹不减千人，所收百才有一。

明经科得第，每年有一、二百人，而进士科得第的，有时只有几人，最多也不过三、四十人。

所以，当时流传着这样的说法：“三十老明经，五十少进士”

。

可见在唐代众科中，最贵重是进士科，所以王定保《唐摭言·散序进士》说：

进士科，始于隋大业中，盛于贞观，缙绅位极人臣，

不由进士者，终不为美。

唐朝初年，常科考试是由尚书省之吏部考功员外郎（从六品上）主持的，《通典·选举三注》说：“武德旧制，以考功郎中监试贡举，贞观以后，则考功员外郎专掌之”

。

开元二十四年（公元736年），考功员外郎李昂因诋毁进士李权的文章，大受李权的辱骂。

由于发生这个事件，朝官议论纷纭，都认为由郎官主持科场，职位太低，威望不高。

于是，玄宗决定把主考权移给礼部，由礼部侍郎（正四品下）主持。

此后，历代相沿不改。

唐皇朝对选拔人才十分重视，严防弄虚作假，挟带舞弊，每逢科考，兵卫森严，防患备至。

举人入场仪式，也极为隆重。

《通典·选举三》说：

先试之期，命举人谒于先师，有司卜日，宿张于国学，宰辅以下，皆会而观焉，博集群议，讲论而退。

礼部阅试之日，皆严设兵卫，荐棘围之，搜索衣服，讥呵出入，以防假滥焉。

进士及第，是一种很高的荣誉，当时人称之为“登龙门”

。

发榜之后，有曲江会、杏园宴、雁塔题名等活动。

进士曲江大会，有时皇帝还登紫云楼垂帘观看。

士子登科之后，并不立即授予官职，还要再经过吏部考试，这种考试，叫做“省试”

或“释褐试”

。

考试合格，才能授予官职。

吏部复试分四个方面，据《通典·选举三》载：

其择人有四事：一曰“身”

（取其体貌丰伟）；二曰“言”

（取其言词辨正）；三曰书（取其楷法遒美）；四曰“判”

（取其文理尤长）……始集而试，观其书判，已试而“铨”

，察其身言；已铨而注，询其便利而拟其官；已注而“唱”

示之，不厌者，得反通其辞。

……三唱而不厌，听冬集。